Pande GeRak

belajar...! Apa tu?

2011-03-01T13:40:00.001+07:00

Belajar merupakan komponen ilmu pendidikan yang berkenaan dengan tujuan dan bahan acuan interaksi, baik yang bersifat eksplisit maupun implisit(Sagala 2006:11). Belajar menjadi suatu komponen yang menjadikan tujuan pendidikan itu tercapai. Sebagai komponen dari pendidikan, belajar adalah sebuah proses. Dalam setiap aspek kehidupan manusia, kegiatan belajar merupakan inti atau pokok dalam keseluruhan proses pendidikan.

Belajar merupakan proses yang terjadi terus menerus selama manusia bertahan hidup. Proses belajar tidak terbatas pada usia tertentu dalam kehidupan manusia. Pada prinsipnya, proses belajar yang dialami manusia berlangsung sepanjang hayat, artinya belajar adalah proses yang terus-menerus, yang tidak pernah berhenti dan terbatas oleh ruang dan waktu. Hal ini didasari pada asumsi bahwa di sepanjang kehidupannya, manusia akan selalu dihadapkan pada masalah-masalah, rintangan-rintangan dalam mencapai tujuan yang ingin dicapai dalam kehidupan ini. Belajar merupakan suatu kegiatan yang membawa perubahan pada individu yang belajar (Nasution 2001 - 35). Perubahan merupakan sesuatu yang tetap. Dalam kehidupan manusia, perubahan yang menjadi hasil belajar tersebut mencakup berbagai aspek pribadi manusia seperti; pengetahuan, keterampilan, kebiasaan, sikap, pengertian, minat, dan penyesuaian diri.

Banyak ahli dan pakar pendidikan yang memberikan pendapat mengenai definisi atau apa itu belajar. Pendapat atau definisi tersebut antara lain:

1. B. F. Skinner (1958), belajar adalah suatu proses adaptasi atau penyesuaian tingkah laku yang berlangsung secara progresif.

2. Robert M. Gagne (1970), belajar adalah perubahan yang terjadi dalam kehidupan manusia yang terjadi setelah belajar secara terus menerus, bukan hanya disebabkan oleh proses pertumbuhan saja.

3. Moh. Surya (1997), belajar dapat diartikan sebagai suatu proses yang dilakukan oleh individu untuk memperoleh perubahan perilaku baru secara keseluruhan, sebagai hasil dari pengalaman individu itu sendiri dalam berinteraksi dengan lingkungannya.

4. Menurut Usman (2002: 5), belajar adalah suatu proses perubahan tingkah laku pada diri individu berkat adanya interaksi antara individu dan individu dengan lingkungannya.

5. Winkel (1986: 36) menyatakan bahwa belajar adalah suatu aktivitas mental/psikis, yang berlangsung dalam interaksi aktif dengan lingkungannya, yang menghasilkan perubahan-perubahan dalam pengetahuan, pemahaman, keterampilan dan nilai sikap. Perubahan itu bersikap secara relatif, konstan dan berbekas.

Dari beberapa pengertian belajar tersebut di atas, kata kunci dari belajar adalah perubahan sikap atau tingkah laku. Namun tidak semua perubahan sikap dan tingkah laku yang terjadi pada diri seseorang terjadi karena proses belajar. Perubahan yang terjadi karena proses belajar memiliki ciri-ciri tertentu. Dalam hal ini, Moh Surya (dalam Iskandar, 2009:103) mengemukakan ciri-ciri dari perubahan perilaku, yaitu a). Perubahan yang disadari dan disengaja (intensional), b). Perubahan yang berkesinambungan (kontinyu), c). Perubahan yang fungsional, d). Perubahan yang bersifat positif, e). Perubahan yang bersifat aktif, f). Perubahan yang bersifat permanen g). Perubahan yang bertujuan dan terarah, h). Perubahan perilaku secara keseluruhan.

Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa kegiatan atau proses belajar terjadi karena interaksi secara eksplisit dan implisit seseorang dengan lingkungannya yang akan menghasilkan suatu perubahan tingkah laku pada berbagai aspek, di antaranya pengetahuan, sikap, dan keterampilan. Perubahan-perubahan yang terjadi disadari oleh individu yang belajar dan berkesinambungan. Perubahan tersebut bersifat positif. Hal ini terjadi karena peran aktif dari pembelajar, tidak bersifat sementara, dan memiliki tujuan. Perubahan yang terjadi meliputi keseluruhan tingkah laku pada sikap, keterampilan, pengetahuan dan sebagainya

si CAntik kencan dengan si Jelek... Mengapa?

2011-02-18T13:04:00.004+07:00

Oke, sekarang hal-hal yang mencurigakan. Terlalu banyak pasangan tidak seimbang dalam rentang dua puluh menit. Sejauh ini, tidak ada kekurangan pria ganteng (pria-G) juga tidak ada pasokan tinggi perempuan cantik untuk diajak pergi berkeliling oleh tiap pria. Bagaimana wanita cantik kencan dengan pria jelek (pria-J)? Atau lebih baik lagi, bagaimana bisa pria-J mendapatkan wanita cantik? Simak ulasannya di bawah ini.

Asumsi palsu
Apa yang bisa ia bisa lihat dalam diri pria jelek? Pasti uangnya, dan menilai dari penampilan cantiknya, pria itu pasti memiliki banyak uang. Ini mungkin adalah pikiran pertama yang melewati kebanyakan pikiran pria-G.

Asumsi ini tidak dapat jauh dari kebenaran. Benar, memiliki stabilitas keuangan memang membantu seorang pria menemukan seorang wanita cantik, tapi ini bukan aspek yang paling penting. Itu kombinasi dari beberapa ciri yang akan membantu seorang pria menemukan wanita impiannya.

Selama pria tetap menggunakan penalaran bahwa perempuan yang cantik kencan dengan pria jelek atau pria biasa demi uang mereka, pria akan selalu kehilangan kesempatan untuk bertemu perempuan cantik. Seperti ungkapan, “Asumsi adalah ibu dari semua kecerobohan. Jangan pernah berasumsi apapun dengan wanita – kecuali jika itu posisi yang akrobatik. ”

Jika pria-J tidak perlu uang tunai untuk mengumpan wanita cantik, lalu apa senjata rahasia mereka? Apa ciri yang terkenal yang akan membantu pria biasa bertemu dengan seorang pacar cantik?

Rahasia buruk
Selama bertahun-tahun, pria-J telah mengembangkan dua macam strategi untuk kencan dengan wanita cantik.Strategi pertama disebut Mencari Kecantikan, dan melibatkan pencarian wanita cantik yang belum ditemukan,calon wanita cantik.

Strategi kedua disebut membuat si cantik terkesan, dan melibatkan cara membuat wanita cantik yang tidak memiliki pacar dan muak dengan semua permainan yang dimainkan oleh pria-G menjadi terkesan. Yang dia inginkan pria yang jujur, dapat dipercaya, menyenangkan, yang dapat membawa stabilitas ke dalam hidupnya.

Pencarian si cantik
Selama bertahun-tahun, pria-J telah belajar untuk menyesuaikan keterampilan berpacaran mereka. Sama seperti orang buta belajar untuk mengembangkan indera yang lain, pria-J tidak mengandalkan kurangnya penampilan dan belajar untuk meningkatkan ciri yang lain.

Kesalahan yang banyak dibuat pria adalah mengasumsikan bahwa setiap wanita cantik lahir indah. Secara umum, pria memiliki radar mereka sangat terfokus untuk wanita cantik berpakaian dalam seksi ketika mereka mengabaikan setiap wanita lain di sekitar mereka.

Pria-G menganggap bahwa untuk berkencan dengan wanita cantik, Anda harus mencari wanita cantik. Ini di mana pria-J mengalahkan pria-G. Sementara pria-G melihat perempuan “all-star” , yang sudah berpacaran dan biasanya dimanjakan dengan perhatian, pria-J mencari “pemula” atau potensi superstar. Pria-J belajar untuk melihat potensi kecantikan dalam wanita biasa sebelum pria-G melakukan.

Pemula ini biasanya wanita cantik yang tidak tahu bahwa mereka memiliki potensi untuk menjadi cantik. Mereka memiliki harga diri yang rendah, kurangnya gaya pribadi dan kurangnya daya tarik seks. pria-J mengenali potensi mereka dan bergerak.

Karena pemula ini tidak didekati pria-G, mereka memiliki harga diri yang rendah dan tidak memiliki alasan untuk memperbaiki diri, sampai pria-J datang. Pria-J memuji dan membuatnya merasa nyaman dengan dirinya sendiri.

Akhirnya, gadis pemula mengembangkan rasa menyukai pria-J. Untuk alasan ini, ia mulai berpakaian dan memperbaiki diri dalam cara yang bergaya. Pria-J bahkan menyertai belanja pakaian seksi dan menyarankan untuk siap-membuatnya-terkesan.

Pada saat pria-J selesai dengan dia, ia telah menghasilkan wanita yang canggih, berpakaian rapi yang memancarkan daya tarik seksual dari setiap pori-pori. Sementara semua pria-G bertanya-tanya, Sial!Bagaimana aku bisa melewatkannya? Ia tampak bagus ketika ia memperbaiki diri.

Pencarian itu baik, tapi itu tidak cukup. pria-J tahu bahwa ia harus bekerja keras untuk mempertahankan “bintang” yang baru ditemukan. Pria-J sekarang harus menandatangani sebuah kontrak jangka panjang sebelum si cantik menukik pergi dengan pria-G.

Tanda ke sebuah kontrak jangka panjang
Masalah dengan pemula adalah begitu dia menyadari dia cantik, dan setiap orang di ruangan itu memandangnya, ia akan perlahan-lahan mulai bertanya-tanya apakah mungkin dia bisa mendapatkan pria-G.

Sebelum makeover, dia merasa tidak punya kesempatan untuk berpacaran dengan pria-G. Tapi sekarang dia “Baru & Meningkat,” dia akan tergoda untuk menguji.

Tentu saja, pria-J mengetahui hal ini dapat terjadi, dan karena itu bersiap untuk mengunci posisi dirinya sebagai pacarnya. Ini berarti bahwa ia akan menawarkan segala keinginan yang didambakan seorang wanita pada seorang pria – minus ketampanan. Pria-J kemudian menjadi:

Pembicara Halus
Dia berbicara dengan keyakinan dan mengatakan kata yang tepat untuk membuatnya merasa baik tentang dirinya sendiri. Pria-J mampu memiliki percakapan yang menarik dan cerdas.

Menyenangkan & Spontan
Kebanyakan wanita suka bersenang-senang. Mereka suka ditemani pria yang dapat membuat mereka tertawa dan membawa kegairahan bagi kehidupan mereka.

Kebanyakan pria-G jadi sangat mengandalkan ketampanan mereka sendiri untuk mengesankan wanita hingga mereka lupa untuk membuat kencan menggairahkan. Pria-J mengetahui hal ini dan menggunakannya untuk keuntungan mereka dengan perencanaan kencan menyenangkan seperti liburan akhir pekan, makan malam di restoran eksotis, berkuda,arung jeram, kano, mendaki gunung, scuba diving, berperahu, bersepeda, dan bahkan pelajaran menari. Idenya adalah untuk tidak menjadi korban jebakan rutin.

Pria sejati
Seorang wanita menginginkan pria yang bisa romantis dan membuatnya merasa istimewa,bukan hanya bagi tubuhnya,tetapi juga untuk pikiran dan jiwa. Dia tahu bahwa kekasih yang baik sulit ditemukan. Jadi jika pria-J dapat membuat cinta yang sensual pada tubuh dan pikirannya pada saat yang sama, ia akan mendapatkannya untuk selamanya.

Pria Dewasa
Menjaga hubungan menyenangkan dan menarik adalah sangat penting. Tetapi pria harus menyadari bahwa hidup tidak semuanya kesenangan dan permainan. Seorang wanita ingin tahu bahwa dia bisa mengandalkan suaminya untuk memberikan dia stabilitas spiritual dan keuangan.

Membuat si cantik terkesan
Pria-J tidak selalu mencari wanita yang belum ditemukan, ada kasus di mana pria-J mendekati dan kencan dengan wanita cantik. Bagaimana mereka melakukannya? Mereka tidak berasumsi apa-apa tentang wanita cantik.

Kita semua pernah mendengar ungkapan, “gadis kaya yang malang,” di mana seorang wanita kaya tidak menemukan cinta sejati karena pria menginginkan uangnya atau terlalu terintimidasi oleh kekayaannya.

Nah, hal yang sama berlaku bagi wanita cantik.Percaya atau tidak, wanita cantik mengalami kesulitan bertemu pria. Alasannya adalah bahwa sebagian besar pria terintimidasi oleh penampilannya. Mereka berpikir bahwa karena dia terlihat bagus, ia harus tinggi pemeliharaan,sulit untuk didapatkan, sudah berkencan, dan tinggi hati.

Beberapa pria yang melakukan pendekatan adalah semua pemain yang suka bermain permainan pikiran hanya untuk mendapatkan tubuhnya dan mengklaim dirinya sebagai piala.

Pria-J yang kencan dengan wanita cantik mengetahui hal ini. Mereka tahu bahwa dalam kebanyakan kasus, wanita cantik itu lajang, muak dengan permainan pikiran dan ingin akan pria sejati untuk mendekati mereka dan mendambakan mereka untuk siapa mereka dan bukan semata-mata untuk tubuh mereka.

Pria-J pasti selalu selangkah lebih maju; ia tak rugi apapun,dan mendapatkan segalanya.

(disadur dari: www.artikelpria.com/2010/01/05/mengapa-wanita-cantik-kencan-dengan-pria-jelek.html)

Wallking Away, by Limp Bizkit

2011-02-18T12:44:00.001+07:00

One, two three, four

Down in a hole there are so many ways
To find yourself some light
It' always the miracles keep waiting all you like
Ain't got no time to waste I know the end is near
And if I run away I'll always end up here

Walking away from the things I adore
Telling the truth for once I'm sure
It's always a sign when you feel yourself bleed
I'm walking away from all I need

I can't escape the tragedy that always brings me down
If I could eliminate those things that make me frown
Take all the baggage that follows me around
And just disintegrate burn it to the ground

Walking away from the things I adore
Telling the truth for once I'm sure
It's always a sign when you feel yourself bleed
I'm walking away from all I need

I'm walking away!

Guitar solo

Walking away!

Walking away from the things I adore
Telling the truth for once I'm sure
It's always a sign when you feel yourself bleed
I'm walking away from all I need

I'm walking away!

PERANAN LABORATORIUM FISIKA DI PERGURUAN TINGGI DALAM PROSES STANDARDISASI PENGUKURAN DI MASYARAKAT

2011-01-24T11:43:00.006+07:00

Abstrak:

Seiring perkembangan masyarakat yang semakin modern, pengukuran yang
semakin standar semakin menjadi kebutuhan. Dalam kehidupan masyarakat sehari-
hari, sering terjadi konflik pada pengukuran besaran fisis dasar seperti pengukuran

panjang, massa dan waktu karena alat ukur yang digunakan tidak berfungsi
sebagaimana seharusnya. Laboratorium fisika di perguruan tinggi dituntut untuk
menjawab tantangan tersebut dengan memelihara kemampuan teknis yang cukup
sehingga setiap saat mampu menjawab setiap persoalan yang berhubungan dengan
metode dan mekanisme standar pengukuran sehingga pada akhirnya bisa
mengurangi konflik yang terjadi di masyarakat. Tulisan ini akan membahas teknik
pengukuran standar beserta ketelitiannya yang bisa dilakukan oleh laboratorium di
perguruan tinggi untuk menjawab tantangan zaman tersebut.

Kata kunci: pengukuran, laboratorium

I. PENDAHULUAN

Kini semakin disadari bahwa perguruan tinggi (PT) di Indonesia perlu
memperluas peran tradisionalnya yakni bukan sekadar sebagai lembaga
pencetak tenaga terdidik dan kaum terpelajar semata. PT perlu
dikembangkan menjadi institusi produsen ilmu pengetahuan, pelopor inovasi
teknologi, pemecah masalah atas kompleksitas persoalan sosial
kemasyarakatan, penyedia layanan publik dan pusat pengkajian bagi
kemajuan dan keunggulan bangsa. Untuk itu, membangun universitas riset
bukan saja merupakan kebutuhan mendesak, melainkan juga sangat penting
guna menjaga daya tahan dan keberlanjutan PT bersangkutan.
Urgensi membangun universitas riset harus diletakkan dalam konteks
paling kurang, tiga tantangan utama. Pertama, perkembangan ilmu
pengetahuan dan teknologi (IPTEK) yang berlangsung sangat cepat dan
dinamis. Bahkan lembaga-lembaga riset di luar PT, terutama divisi R&D yang
dikelola dunia industri, acap kali menjadi pelopor bagi penemuan-penemuan
baru dan inovasi teknologi mutakhir, yang menggerakkan revolusi teknologi
secara spektakuler. Kedua, iptek kian menunjukkan kedigdayaannya sebagai
instrumen utama penggerak pembangunan ekonomi berbasis pengetahuan
(knowledge based economy). Perkembangan ekonomi suatu negara kini tidak
lagi hanya bertumpu pada pertanian dan industri manufaktur semata. Banyak
negara mengalami kemajuan pesat dengan memperkuat ekonomi berbasis
IPTEK seperti Jepang, Korsel, China, Hong Kong, dan Malaysia. Ketiga,
globalisasi sudah menjadi fenomena mondial yang membawa pengaruh
dahsyat pada pendidikan tinggi. Dampak paling nyata adalah interaksi antara
PT asing dan PT domestik yang berlangsung makin intensif. Hal itu terwujud
dalam berbagai bentuk kerja sama kelembagaan seperti professorial
fellowships, pertukaran dosen, penelitian, atau penyelenggaraan kegiatan
ilmiah (simposium, konferensi). Bahkan beberapa universitas asing sudah
mulai merintis jalan untuk beroperasi di Indonesia dalam skema kemitraan
dengan universitas di dalam negeri. Misi utama yang diemban universitas
riset adalah penelitian dan pengajaran, yang harus mengutamakan dua hal
esensial yaitu discovering dan sharing. Melalui penelitian akan berlangsung
discovering pengetahuan, bukan sekadar acquiring, yang mengandaikan
seorang ilmuwan berupaya mengerahkan segenap daya intelektualnya dalam
melakukan pencarian, penjelajahan, eksperimentasi, percobaan, dan
pengujian ilmiah melalui trial and error method. Upaya ini harus dilakukan
secara tekun, konsisten, dan sistematis berdasarkan kaidah-kaidah keilmuan,
sehingga melahirkan suatu breakthrough yakni penemuan penemuan baru
yang memberi manfaat bagi kepentingan umat manusia. Melalui pengajaran akan berkembang sharing pengetahuan bukan sekadar transmitting pengetahuan yang mengandaikan seorang sarjana dan ilmuwan bukanlah satu-satunya pemegang otoritas keilmuan di suatu komunitas akademis, melainkan salah satu simpul saja dari serangkaian mata rantai sumber ilmu pengetahuan. Dengan prinsip sharing, ilmu pengetahuan dibagi dan dialirkan ke segenap sivitas akademika melalui mekanisme shared experience. Mekanisme ini membuka peluang berlangsungnya self-criticism, self-renewal, pengujian, dan perdebatan sehingga terbangun wacana dan tercipta dialektika pemikiran yang dapat memicu discovery dan exploration.
Oleh karena itu, setiap ilmuwan harus mampu menjaga keseimbangan antara kegiatan ilmiah di ruang laboratorium dan kegiatan mengajar di ruang kelas. Penciptaan, penemuan, dan produksi ilmu pengetahuan terjadi melalui proses yang panjang, suatu sinergi antara ketekunan bereksperimen di laboratorium (termasuk riset lapangan) dan kegigihan berdialektika di ruang kuliah. Bukankah pengalaman Eureka! Archimedes (287-212 SM) karena ia melakukan dialog dan kontemplasi panjang serta 'bereksperimen kecil' dengan melompat ke bak mandi, yang menjadi sumber ilham dalam merumuskan asas hidrostatika? Dunia kemudian mencatat, hukum
Archimedes tentang asas hidrostatika dalam ilmu fisika ini memberi kontribusi besar dalam sejarah perkembangan ilmu pengetahuan modern. Untuk membangun universitas riset dibutuhkan dukungan infrastruktur dan sumber daya (manusia dan finansial) yang memadai. Dukungan infrastruktur yang diperlukan:
a) Gedung dan ruang pembelajaran,
b) Laboratorium berikut peralatan guna melakukan eksperimentasi,
c) Perpustakaan dan buku referensi untuk mengembangkan gagasan-gagasan baru
d) ruang kantor bagi dosen dan peneliti guna merenung dan menuli (makalah, artikel, buku), dan
e) Fasilitas pendukung seperti komputer berikutjaringan internet guna mengakses aneka academic resources berupa jurnal.ilmiah, monograf, laporan penelitian, atau hasil kajian.
Dukungan SDM tentu sangat vital. Tenaga akademik berkualifikasi doktor/master memainkan peranan sentral. SDM bermutu untuk menjamin kualitas program akademik sehingga universitas dapat melahirkan lulusan-lulusan berkualitas di berbagai bidang keilmuan dan keahlian. Kebijakan Ditjen Pendidikan Tinggi mengirim dosen untuk mengambil PhD dan master ke luar negeri tentu saja bagus.
Namun, kebijakan itu harus diimbangi dengan membangun pusat-pusat penelitian/laboratorium. Dengan demikian, sepulang mereka dari sekolah bisa berkiprah melalui kegiatan riset ilmiah untuk mengembangkan iptek. Tanpa dukungan pusat penelitian/laboratorium, mereka tak akan maksimal dalam menekuni kerja keilmuan bahkan bisa mengalami frustrasi karena potensi
mereka tak tersalurkan semestinya.

II LABORATORIUM

2.1 Pengertian Laboratorium
Menurut Direktorat Pendidikan Menengah Umum (1995:7), Laboratorium adalah tempat melakukan percobaan dan penyelidikan. Tempat ini dapat merupakan suatu ruangan tertutup, kamar, atau ruangan terbuka, misalnya kebun. Dalam pengertian yang terbatas laboratorium ialah suatu ruangan yang tertutup tempat melakukan percobaan dan penyelidikan. Selain itu,
menurut Widyarti (2005) “Laboratorium adalah suatu ruangan tempat melakukan kegiatan praktek atau penelitian yang ditunjang oleh adanya seperangkat alat-alat Laboratorium serta adanya infrastruktur Laboratorium yang lengkap”. Kemudian, menurut Wirjosoemarto dkk (2004) “padakonteks proses belajar mengajar sains di sekolah-sekolah seringkali istilah
Laboratorium diartikan dalam pengertian sempit yaitu suatu ruangan yang didalamnya terdapat sejumlah alat-alat dan bahan praktikum”.

2.2 Jenis Laboratorium
Laboratorium dapat bermacam macam jenisnya. Menurut Wirjosoemarto dkk (2004): di Sekolah Menengah, umumnya jenis laboratorium disesuaikan dengan mata pelajaran yang membutuhkan laboratorium tersebut. Karena itu di sekolah-sekolah untuk pembelajaran IPA biasanya hanya dikenal Laboratorium Fisika, Laboratorium Kimia dan Laboratorium Biologi. Di SLTP mungkin hanya ada Laboratorium IPA saja. Di Perguruan Tinggi, untuk satu jurusan saja, mungkin terdapat banyak laboratorium. Di Jurusan Fisika, dikenal Laboratorium Fisika Teori dan Komputasi, Laboratorium Material dan Energi, Laboratorium Elektronika dan Instrumentasi, Laboratorium Spektroskopi dan Geofisika. Kadang kadang atas pertimbangan efisiensi, suatu ruangan laboratorium difungsikan sekaligus sebagai ruangan kelas untuk proses belajar mengajar. Laboratorium jenis ini dikenal sebagai Science classroom laboratory. Kelebihan jenis laboratorium ini bersifat multi guna.

2.3 Fungsi/Peranan Laboratorium dalam Pembelajaran
Amien dalam Tarmizi (2005) mengemukakan bahwa fungsi laboratorium adalah sebagai tempat untuk menguatkan/memberi kepastian keterangan (informasi), menentukan hubungan sebab-akibat (causalitas), membuktikan benar tidaknya faktor-faktor atau fenomena-fenomena tertentu, membuat hukum atau dalil dari suatu fenomena apabila sudah dibuktikan kebenarannya, mempraktekkan sesuatu yang diketahui, mengembangkan keterampilan, memberikan latihan, menggunakan metode ilmiah dalam memecahkan problem dan untuk melaksanakan penelitian perorangan. Menurut Departemen Pendidikan Nasional (2006): fungsi dari pada ruangan Laboratorium Sains/PA adalah sebagai tempat pembelajaran, tempat peragaan dan tempat praktik Sains/ IPA.

2.4 Fasilitas dan Penataan Ruang Laboratorium
Menurut Wirjosoemarto dkk (2004) fasilitas Laboratorium adalah sebagai berikut: laboratorium yang baik harus dilengkapi dengan berbagai fasilitas untuk memudahkan pemakaian laboratorium dalam melakukan aktivitasnya. Fasilitas tersebut ada yang berupa fasilitas umum dan fasilitas khusus. Fasilitas umum merupakan fasilitas yang dapat digunakan oleh semua pemakai Laboratorium, contohnya penerangan, ventilasi, air, bak cuci, aliran listrik dan gas. Fasilitas khusus berupa peralatan dan mebelair, contohnya meja siswa/mahasiswa, meja guru/dosen, kursi, papan tulis, lemari alat, lemari bahan, ruang timbang, lemari asam, perlengkapan P3K, pemadam kebakaran dan lain-lain.
Menurut Wicahyono (2003), untuk menentukan apakah suatu ruangan itu cocok atau tidak untuk dijadikan laboratorium, kita perlu memperhatikan beberapa hal seperti arah angin, dan arah datangnya cahaya. Apabila memungkinkan, ruangan Laboratorium sebaiknya terpisah dari bangunan ruangan kelas. Hal ini perlu untuk menghindari terganggunya proses belajar mengajar di kelas yang dekat dengan laboratorium akibat dari kegiatan yang berlangsung di laboratorium, baik suara atau bau yang ditimbulkan.

2.5 Struktur Organisasi dan Pengelolaan Laboratorium
Agar kesinambungan dan daya guna laboratorium dapat dipertahankan, laboratorium perlu dikelola secara baik. Salah satu bagian dari pengelolaan laboratorium ini adalah staf atau personal laboratorium. Menurut Wirjosoemarto dkk (2004) tentang struktur organisasi dan pengelolaan laboratorium adalah sebagai berikut:Staf atau personal Laboratorium mempunyai tanggung jawab terhadap efektifitas dan efesiensi laboratorium termasuk fasilitas, alat-alat dan bahan- bahan praktikum. Pada sekolah menengah, biasanya laboratorium dikelola oleh seorang penanggung jawab laboratorium yang diangkat dari salah seorang guru IPA (Fisika, Kimia atau Biologi). Di Perguruan Tinggi yang bertindak sebagai penanggung jawab laboratorium adalah kepala laboratorium yang diangkat oleh Ketua Jurusan atau Pimpinan Perguruan Tinggi, tergantung status laboratoriumnya, apakah Laboratorium Pusat atau Laboratorium Jurusan. Selain pengelola Laboratorium biasanya terdapat pula seorang Teknisi Laboratorium. Tugas Teknisi Laboratorum membantu penyiapan bahan-bahan/alat-alat praktikum, pengecekan secara periodik, pemeliharaan dan penyimpanan alat dan bahan. Agar kinerja pengelola laboratorium berjalan baik, perlu disusun struktur organisasi laboratorium.

III. METROLOGI

3.1 Sejarah dan Dimensi Metrologi
Usaha penyeragaman satuan standar Indonesia sudah dilakukan sejak tahun
1923 secara bertahap. Dengan masa peralihan 10 tahun yang dalam pelaksanaannya adalah 15 tahun, maka di Indonesia sejak 1 Januari 1938 secara resmi berlaku Sistem Metrik dalam ukuran, takaran dan timbangab yang menggantikan satuan sistem tradisional seperti elo, kati, kaki dan lain sebagaianya. Disadari bahwa ukuran tradisional beserta alat-alatnya adalah terbatas penggunaannya dan secara bertahap akan dimasyarakatkan tertib ukur disegala bidang sebagaimana diamanatkan Undang-Undang No. 2 tahun 1981 tentang Metrologi Legal yang untuk selanjutnya disebut Undang-Undang Metrologi Legal (UUML). Dalam rangka pelaksanaan otonomi daerah, perkembangan kemetrologian diarahkan untuk melindungi kepentingan umum di sektor industri dan perdagangan dalam bentuk jaminan kebenaran
pengukuran, ketertiban dan kepastian hukum dalam pemakaian satuan ukuran, standar satuan, metoda pengukuran dan alat ukur, takar, timbang dan perlengkapannya (UTTP) yang dituangkan dalam Peraturan Daerah Propinsi Jawa Timur No. 5 tahun 2005 tentang Pengelolaan LaboratoriumKemetrologian.
Latar Belakang Indonesia sebagai Anggota WTO, yaitu organisasi
perdagangan dunia yang berfungsi mengatur dan memfasilitasi perdagangan
Internasional yang bertujuan untuk menciptakan persaingan sehat dibidang
perdagangan internasional melalui:
1. pengurangan / penghilangan barrier
2. pengembangan aturan yang mencegah pemerintah membuat aturan yang menghambat.
Barang Dalam Keadaan Terbungkus (BDKT) merupakan produk yang dijual baik di dalam negeri maupun tujuan ekspor yang dibungkus dalam kemasan untuk memudahkan transakasi barang atau produk yang harus mengikuti kaidah kaidah atau aturan untuk:
1. Menciptakan system perlindungan konsumen yang mengandung unsur kepastian hukum dan keterbukaan informasi.
2. Penyediaan barang yang sesuai dengan informasi tentang mutu dan kuantitas dan jumlah barang yang dibungkus.
Untuk barang barang yang diekspor, setiap negara menerapkan sistem pengawasan
khususnya berat bersih atau netto yang berbeda beda. Hal ini akan menjadi hambatan bagi pelaku usaha Indonesia. Kemampuan metrologi suatu negara merupakan sebuah ukuran tingkat kesejahteraan masyarakat serta perkembangan teknologinya dalam berbagai bidang. Metrologi telah menjadi bagian integral dari proses produksi dan inovasi. Dalam konteks perdagangan antar negara, metrologi adalah bagian essensial dari mekanisme penilaian kesesuaian yang meliputi: pengujian, inspeksi, dan sertifikasi produk, agar suatu produk dapat diterima oleh negara
lain. Pemerintah atau pihak yang berwenang di negara pengimpor perlu diyakinkan bahwa produk yang diimpornya tidak berbahaya bagi negaranya dengan kehandalan data hasil pengujian, hasil inspeksi atau sertifikat produk. Oleh karena itu bahwa semua aspek dari proses penilaian dimaksud telah dilakukan secara profesional. Metrologi menyumbangkan dasar yang kuat bagi kepercayaan tersebut dengan dilakukannya pengukuran dalam pelaksanaan kesesuaian produk yang bersangkutan secara objektif dan menurut prosedur yang diterima semua pihak.

3.2 Metrologi Ditinjau dari Aspek Pertumbuhan Sosial dan Ekonomi
Istilah Metrologi dicetuskan pada tanggal 20 Mei 1875, oleh utusan 17 negara telah ditandatangani Konvensi Meter, di Paris, tujuannya adalah mencari dan menyeragamkan satuan satuan ukuran dan timbangan mengingat setiap negara mempunyai satuan satuan yang berbeda dan besaran setiap satuan pada negara negara juga berbeda sehingga menyulitkan transaksi
perdagangan antar negara. Usaha penyeragaman satuan satuan ukuran dan timbangan di Indonesia dilakukan sejak tahun 1923 sebagai cikal bakal berdirinya Kantor Metrologi di Batavia,sekarang Jakarta dan dua tahun kemudian Kantor Metrologi didirikan di Surabaya. Secara resmi sejak 1 Januari tahun 1938 Indonesia memberlakukan Satuan Sistem Metrik dala ukuran, takaran, timbangan dan perlengkapannya (UTTP) yang menggantikan sistem satuan
tradisional, seperti: elo, kati dan sebagainya. Pengukuran telah menjadi kebutuhan fundamental bagi pemerintah, pengusaha, masyarakat luas. Pengukuran berkontribusi pada mutu kehidupan masyarakat melalui perlindungan konsumen, pelestarian lingkungan, pemanfaatan sumberdaya
alam secara rasional dan peningkatan daya saing industri jasa dan manufaktur.
Hubungan antara negara dan metrologi suatu yang tidak dapat dipisahkan karena negara memerlukan pengukuran dibidang organisasi, perencanaan, dan pajak secara efisien. Oleh karena itu diperlukankeseragaman pengukuran luas geografis, lintas batas wilayah pertanian dan
pabrik. Metrologi sebagai mandatori pemerintah menjaga kesesuaian pengukuran yang dibutuhkan. Sebagai ilustrasi di Negara China, pada Dinasty Shang 3500 tahun yang lalu, standar alat ukur yang ditetapkan adalah panjang, massa, dan volume, pemerintah bertanggung jawab terhadap kebenaran alat tersebut dengan melakukan pengukuran setahun dua kali sebagai dasar pengukuran produk senjata, kendaraan, barang barang kerajinan dan konstruksi bangunan.
Penetapan pengukuran standar waktu, merupakan bagian penting dibidang pengaturan transportasi, komunikasi dan proses produksi barang dan jasa secara efisien. Contohnya dengan diperkenalkan GPS sistem terhadap kendaraan, pemilik kendaraan dapat mengetahui posisinya.
Studi yang dilakukan di Amerika pada tahun 1968 sampai dengantahun 1979 bahwa biaya kesalahan pengukuran mempunyai pengaruh terhadap Gross National Product dari industri nasinal sebesar 3,5 %, ini artinya harga jual produk akan menjadi lebih mahal dan akan sangat
mempengaruhi sektor ekonomi. Biaya biaya yang membebani produk diantaranya pemakaian gas,air, telepontransmisi listrik, distribusi listrik,penyulingan minyak dan produk yang
terkait,kimia dan produk kimia, akan menjadi efisien setelah pemakaiannya terukur dengan menggunakan alat ukur yang kebenarannya terjamin, yang dilakukan oleh unit metrologi. Kebenaran alat ukur yang dipergunakan di sektor perdagangan akan menciptakan perlidungan konsumen dan mengurangi terjadinya kecurangan serta mengurangi biaya transaksi perdagangan.
Dampak pada sektor ekonomi dan sosial, kelebihan muatan kendaraan angkutan menyebabkan rusaknya struktur jalan sehingga meningkatnya biaya yang harus dikeluarkan oleh pemerintah untuk memperbaiki jalan yang belum waktunya rusak. Dan akan mempengaruhi
kenyamanan berkendaraan serta akan meninbulkan kecelakaan lalu lintas. Disamping itu pengukuran dibidang lingkungan, kesehatan, keselamatan, keamanan, kebisingan suara, radiasi, kelebihan muatan dan sebagainya menjadi penting dilakukan karena menyangkut aspek sosial. Sistem pengukuran global terdiri dari :
1). regulasi nasional yang harmonis dalam metrologi legal,
2). standar yang harmonis dalam bidang metrologi non regulasi.
3). pengakuan internasional terhadap ketertelusuran hasil pengukuran dan
4). harmonisasi internasional untuk persyaratan kompetensi laboratorium
dan lembaga sertifikasi.
5). Technical Barrier to Trade (TBT) atau kesepakatan tentang Hambatan Teknis Perdagangan mempersyaratkan regulasi teknis nasional dalam bidang metrologi yang bersifat transparansi dan tidak diskriminatif terhadap semua pihak yang terlibat dalam transaksi komersial yang didasarkan kepada standar standar yang telah diharmonisasikan. Kesepakatan perdagangan Internasional semakin menuntut saling pengakuan atas pengukuran UTTP dan pengujian Barang Dalam Keadaan Terbungkus (BDKT). Ketiadaan saling pengakuan ini akan menimbulkan TBT. Pelaksana pengukuran dan pengujian harus memiliki keyakinan bahwa standar standar yang dipergunakan untuk pengukuran dan pengujian telah tertelusur ke standar nasional yang menjadi acuan di negara negara yang terlibat kesepakatan itu ekivalen dan terkait satu sama lain dan dengan demikian menjadikan dasar terbentuknya Mutual Recoginition Arrangement yaitu saling pengakuan atas sertifikat kalibrasi dan pengukuran yang dikeluarkan oleh lembaga atau unit yang telah terakreditasi untuk itu.

3.3 Arah Pengembangan Metrologi (Jawa Timur sebagai Contoh)
Setelah penyelenggaraan undang undang tentang Pemerintah Daerah, penyelenggaraan Metrologi Legal yang sebelumnya bersifat sentralistik menjadi desentralisasi propinsi, sehingga diharapkan adanya kedekatan pelayanan serta efisiensi dan bersifat mandatory. Hasil kegiatan ini
diharapkan akan memperoleh jaminan kebenaran dan kepastian hukum dalam penggunaannya.
Sebagai indikatornya adalah penyelenggaaran kemetrologian akan mendorong adanya tertib niaga, di lain pihak akan menunjang sektor industri dan perdagangan serta pembangunan ekonomi pada umumnya. Konsumen akan terlindungi karena kebenaran terjamin, persaingan antar penjual akan berjalan dengan sehat dan adil. Strategi yang mendasar dalam rangka pengembangan kemetrologian adalah pemisahan tugas pokok dan fungsi antara regulator yaitu pengelolaan standar dan laboratorium serta pengawasan dan penyidikan dengan
eksekutor yaitu pelaksanaan tera dan tera ulang, yang sebelumnya kedua tupoksi tersebut dilaksanakan dalam satu lembaga, sehinga transparasi dan independensi sulit terwujud. Berdasarkan data UTTP yang ditera dan ditera ulang serta yang dikalibrasi pada tahun 2005 sebesar 1.107.208 buah dan pada tahun 2006 sebesar 1.567.882 atau meingkat kurang lebih 17%.
Disamping itu potensi UTTP yang belum dikalibrasi, ditera dan ditera ulang kurang lebih sebesar 8.000.000 buah,yaitu meliputi alat alat ukur di sektor:
1.Komunikasi: meter pulsa telepon
2.Kesehatan: alat suntik, alat ukur tekanan darah, termometer badan, timbangan badan dan timbangan bayi dan lain sebagainya.
3.Lingkungan: Ph meter, alat ukur emisi kendaraan dan lain sebagainya.
4.Keselamatan: alat ukur tekanan, alat ukur kekerasan bahan, termometer/termokopel.
5.Alat ukur mutu komoditi: meter kadar air komoditi pertanian seperti jagung, kopi, beras dan
6. optimalisasi kalibrasi standar dan peneraan meter listrik, meter gas, dan meter air serta alat alat ukur yang dipergunakan disektor industri
Standar Kalibrasi untuk menjamin ketertelusuran dan harmonisasi standar, maka Dinas Perindustrian dan Perdagangan Propinsi wajib memiliki standar kalibrasi Massa, Timbangan,
Tekanan, Volume, Suhu, Dimensi.
Standar kalibrasi ini dipergunakan untuk mengkalibrasi standar kerja yang dimiliki oleh 7 Kantor Balai Pelayanan Kemetrologian sebagai dasar standar tera dan tera ulang UTTP milik masyarakat dan kalibrasi serta pengujian UTTP milik perusahaan Sehingga terjamin kebenaran alat ukur yang dipergunakan oleh masyarakat dan perusahaan. Artinya bahwa kalau berat 1 kg di Surabaya sama dengan 1 kg di Kediri. Standar yang akan dikembangkan atau ditambah adalah Standar Massa, Standar panjang, standar kelistrikan dan standar yang berkaitan dengan Pengujian Barang Dalam Keadaan terbungkus BDKT sebagai Laboratorium Pengujian. Standar Kerja dipergunakan Kantor Balai Pelayanan Kemetrologian untuk melakukan tera dan tera ulang yang terdiri dari: Standar kerja Anak Timbangan; untuk menera dan menera ulang anak timbangan dan timbangan kapasitas 50 g sampai dengan 100 ton, Standar kerja timbanga
untuk menera anak timbangan kapasitas 1 mg sampai dengan 10 kg. Standar Panjang untuk menera dan menera ulang alat ukur panjang mulai 0,5 meter sampai dengan 100 meter. Standar kerja volume untuk menera dan menera ulang Tangki Ukur Mobil. Standar kerja Meter Air untuk memera dan menera ulang meter air, Standar kerja meter Arus untuk menera dan menera ulang
alat ukur meter arus BBM. Standar kerja meter taksi untuk menera dan menera ulang meter taksi.Standar kerja meter Kadar Air untuk menera dan menera ulang alat ukur meter kadar air. Standar kerja meter listrik untuk menera kwh meter. Standar Kerja di butuhkan dalam rangka menggali potensi peneraan UTTP yang tergolong wajib ditera adalah standar kerja pulsa telepon, standar kerja meter listrik, standar kerja meter air,standar kerja alat ukur kesehatan, Standar kerja lingkuan dan standar kerja keselamatan.

IV. PEMBAHASAN
Akreditasi Laboratorium adalah merupakan pengakuan formal oleh suatu lembaga bahwa organisasi atau perorangan memiliki kompetensi untuk melakukan pekerjaan tertentu. Dalam akreditasi Laboratorium (Kalibrasi dan Pengujian) lembaga akreditasi memeriksa laboratorium untuk memastikan kompetensinya dan keberadaan program untuk memantau kompetensi
tersebut sesuai dengan standar internasional. Laboratorium Kalibrasi Kemetrologian Dinas Perindustrian dan Perdagangan Propinsi Jawa Timur telah memdapatkan akreditasi 17025 oleh
KAN tahun 2005 dengan nomor akreditasi LK 071 dengan Cakupan: Massa, Timbangan, Tekanan dan Volume. Dan pada tahun 2006 telah diproses penambahan cakupan kalibrasi yaitu di bidang Suhu dan Dimensi. Gedung Laboratoium Kemetrologian yang sedang dibangun dengan ruang laboratorium:
1.Lab. Massa,
2.Lab. Tekanan.
3.Lab. Timbangan.
4.Lab.Volume
5.Lab. Suhu.
6.Lab. Dimensi.
7.Lab. Kekerasan Bahan.
8.Lab. Panjang.
9.Lab.Kelistrikan dan
10.Lab. Pengujian Barang Dalam KeadaanTerbungkus (BDKT).
Laboratorium pengujian BDKT merupakan langkah strategik yang harus dilakukan karena salah satu fokus dan tujuan kebijakan di bidang Indag tentunya dalam membangun daya saing yang berkelanjutan dari produk produk Jawa Timur di Pasar Internasional yang dilandasi oleh kompetensi inti yang didukung oleh potensi yang dimiliki Jawa Timur. Kemunculan hal tersebut diatas dapat menjadi peluang sepanjang mampu menyesuaikan diri, namun bagi yang tidak siap akan sebaliknya yaitu menjadi ancaman.
Langkah strategis yang dipersiapkan di Jawa Timur khususnya adalah harus membangun Laboratorium Pengujian BDKT yang terakreditasi sehingga hasil pengujiannya dapat diakui oleh negara negara Asean. Lab ini sangat menguntungkan eksptortir eksportir Jawa Timur karena barang yang diekspor ke negara tujuan tidak perlu lagi di uji di negara tersebut (Technical
Barrier to Trade) sehingga produk produk Jawa Timur dapat bersaing di pasar global.
Disamping itu, sebagai unsur pelayanan kemetrologian dibidang peneraan yaitu tujuh Kantor Balai Pelayanan Kemetrologian yaitu Balai Pelayanan Kemetrologian (BPK): Surabaya, Malang, Jember, Madiun, Kediri, Bojonegoro dan Pamekasan melaksakan tera dan tera ulang UTTP sesuai dengan wilayahnya masing masing, setiap bulannya melakukan kegiatan peneraan sampai dengan tingkat desa yang tersebar pada masing kecamatan guna menjamin kebenaran alat ukur yang dipergunakan di sektor industri dan perdagangan.
Standardisasi yang dilakukan di Metrologi Makasar adalah sebagai berikut:
1. 1.Standar kerja Anak Timbangan; menera dan menera ulang anaktimbangan dan timbangan kapasitas 50 g hingga 100 ton;
2. 2.Standar kerja timbangan untuk menera anak timbangan 1 mg hingga10 kg.
3. 3.Standar panjang untuk menera dan menera ulang alat ukur panjang0,5 m 100 meter.
4. 4.Standar kerja volume untuk menera dan menera ulang Tangki Ukur Mobil.
5. Standar kerja Meter Air untuk memera dan menera ulang meter air
6. Standar kerja meter Arus untuk menera dan menera ulang alat ukur meter arus BBM
7. Standar kerja meter taksi untuk menera dan menera ulang meter taksi
8. Standar kerja meter Kadar Air untuk menera dan menera ulang alat ukur meter kadar air.
9. Standar kerja meter listrik untuk menera kwh meter.

V.KESIMPULAN
Beberapa kegiatan metrologi dapat dilakukan di laboratorium di perguruan tinggi untuk membantu pemerintah dalam standarisasi proses pengukuran untuk mencegah konflik yang mungkin terjadi di masyarakat.

VI. DAFTAR PUSTAKA
1. 1.Amich Alhumami. Membangun Universitas Riset, Artikel Unsri, http://www.unsri.ac.id/?act=artikel_detil&id=4
2. Batam Cyber Zone. http://kepritoday.com/content/view/19522/28/
3. Depdiknas. 2003. Pendekatan Konstektual (Contextual teaching and Learning).
4. Direktorat Pendidikan Lanjutan Pertama. Jakarta
5. Depdiknas.2006. Standar Isi. Permendiknas No. 22 Tahun 2006. Jakarta
6. Depdiknas.2006. Standar Kompetensi Lulusan. Permendiknas No. 23 Tahun 2006. Jakarta
7. Harian Inimedanbung. http://www.inimedanbung.com/node/288 Harian Fajar. 11 Feb 2009
8. Jeperis Nahampun. 2009. Studi Kompetensi Guru IPA Fisika Smp
9. Negeri Kota Pontianak Dalam Melakukan Praktikum Di Laboratorium http://jeperis.wordpress.com/
10. Laboratorium Kalibrasi Kemetrologian, Propinsi Jawa Timur (2009).http://www.metrologi-jatim.com/home.php?page=sejarah
11. Mulyasa, E. 2006. Menjadi Guru Profesional Menciptakan Pembelajaran Kreatif dan Menyenangkan. Penerbit Remaja Rosdakarya. Bandung Suharjono. 2006.
12. Karya Tulis Ilmiah Dan Penelitian, Makalah pada Pembekalan Pengembangan Profesi bagi Jabatan Fungsional Kepala Sekolah yang dilakukan di Hotel Virgo, Batam
13. Mundilarto. 2007. Pengelolaan Laboratorium IPA, Makalah pada DiklatLaboran IPA LPMP Seluruh Indonesia. PPPPTK IPA, Bandung
14. Permendiknas No. 16 Tahun 2007 tentang Kualifikasi Akademik & Standar Kompetensi Guru
15. Sholahuddin, Arif. 2006. Pembelajaran IPA dan Sikap Positif Terhadap Lingkungan. Karya Tulis. Pusat Statistik Pendidikan, Balitbang-Depdiknas. Jakarta
10. Undang-Undang No. 14 Tahun 2005 Tentang Guru dan Dosen

gelap

2011-01-21T23:30:00.001+07:00

malam
tanpa bintang dan kunang-kunang..
aku sedang melamun
datang sebuah kepekatan
melanda hati
sedang merana

karat - karat cinta

2011-01-20T13:24:00.001+07:00

semua tertegun
memandang pesona yang terpancar
lembah jadi alam nuansa
saat gesek gesek sandal jepit mendekat

ada sebuah leguh dan desah
terdengar dari rintihan lembut
ada kekasih terbuai
dalam pagutan bisa karat

dia pergi menjelang sore
menikmati senja memerah
terungkap rona darah
merah saat merona ditembus
tusukan maut karat cinta
karatkaratkaratkarat

HUBUNGAN PENGETAHUAN, ILMU, DAN FILSAFAT

2011-01-19T15:35:00.003+07:00

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Dunia peradaban manusia mengalami metamorfosis. Berkembang dari satu tahap yang kecil ke tahap yang lebih besar berikutnya. Proses metamorphosis tersebut terjadi seiring perjalanan waktu. Peradaban manusia berkembang menuju suatu perkembangan yang semakin maju, yang disebut era modern.
Kemajuan peradaban manusia terjadi dan sangat ditentukan oleh ilmu pengetahuan yang dimiliki. Ilmu, pengetahuan menjadi sumber atau inspirasi awal manusia untuk berubah ke arah yang lebih baik. Kemajuan peradaban manusia tidak hanya dalam bidang teknologi. Akan tetapi terjadi juga dalam aspek kehidupan lain. Hal ini terjadi karena adanya falsafah atau filsafat hidup bagi manusia. Pengetahuan, Ilmu, dan Filsafat menjadi ibu dari segala perubahan yang terjadi. Oleh karena itu, penulis mencoba memahami lebih dalam apa dan bagaimana Pengetahuan, Ilmu, dan Filsafat menjadi suatu inti peradapan kehidupan manusia melalui penulisan makalah ini.
B. Tujuan Penulisan
Penulisan makalah ini bertujuan untuk:
a. Mengetahui lebih dalam apa yang dimaksudkan dengan Pengetahuan, Ilmu, dan Filsafat.
b. Mengetahui Bagaimana relasi antara Pengetahuan, Ilmu, dan Filsafat
c. Memenuhi salah satu tugas mata kuliah Filsafat Ilmu pada Prodi PKN Universitas Kanjuruhan Malang.

BAB II
PEMBAHASAN

A. Pengetahuan
a. Definisi Pengetehauan
Untuk mendefinisikan pengetahuan tidaklah mudah. Ada tiga pendapat mengenai definisi Pengetahuan:
1. Pengetahuan itu tidak bisa didefinisikan, karena pengetahuan itu bersifat gamblang dan aksiomatik
Pendefinisian bagi perkara-perkara yang gamblang dan aksiomatik adalah hal yang mustahil (yakni akan terjadi daur atau lingkaran setan). Hal ini terjadi, karena pengetahuan merupakan perkara kefitraan dan kejiwaan.
2. Pengetahuan itu bisa didefinisikan, namun sangat sulit
3. Pengetahuan itu mudah didefinisikan
Sesungguhnya definisi hakiki pengetahuan adalah hal yang mustahil, karena pada hakikatnya pengetahuan itu identik dengan eksistensi dan wujud, dan eksistensi – sebagaimana diketahui dalam pembahasan ontologi – secara hakiki adalah mustahil untuk didefinisikan. Apabila pengetahuan itu bisa didefinisikan, maka sebenarnya bukanlah definisi yang hakiki. Dalam hal ini, banyak definisi yang telah dilontarkan berkaitan dengan pengetahuan ini, akan tetapi hanya beberapa yang bisa mencakup segala cabang-cabang pengetahuan dan bersifat komprehensif
Memang, sangat rumit untuk mendefinisikan pengetahuan, seperti asumsi-asumsi di atas. Akan tetapi, penulis mencoba mencari dari berbagai sumber agar bisa menemukan bagaimana definisi pengetahuan tersebut.
Menurut Ensiklopedi Wikipedia (/id.wikipedia.org/wiki/Pengetahuan), pengetahuan adalah informasi atau maklumat yang diketahui seseorang. Dalam pengertian lain, pengetahuan adalah pelbagai gejala yang ditemui dan diperoleh manusia melalui pengamatan akal.Pengetahuan muncul ketika seseorang menggunakan akal budinya untuk mengenali benda atau kejadian tertentu yang belum pernah dilihat atau dirasakan sebelumnya. Misalnya ketika seseorang mencicipi masakan yang baru dikenalnya, ia akan mendapatkan pengetahuan tentang bentuk, rasa, dan aroma masakan tersebut.
b. Pengetahuan dapat digolong-golongkan menurut cara bagaimana pengehuan tersebut didapatkan.
1. Pengetahuan Empiris/ Aposteriori : pengetahuan yang lebih menekankan pengematan dan pengalaman inderawi. Pengetahuan ini didapatkan dengan melakukan pengamatan dan observasi yang dilakukan secara empiris dan rasional.
2. Pengetahuan Deskriptif: merupakan perkembangan dari pengetahuan empiris. Hal ini terjadi jika, seseorang dapat melukiskan dan menggambarkan segala cirri, sifat, dan gejala yang ada pada objek empiris tersebut.
3. Pengetahuan Rasionalisme: pengetahuan yang didapatkan melalui akal budi. Rsionalisme lebih menekankan pada pengetahuan yang bersifat apriori, tidak menekankan pada pengalaman.
c. Pengetahuan dipengaruhi oleh beberapa factor, yaitu:
1. Pendidikan
“Pendidikan” adalah sebuah proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok dan juga usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan, maka jelas dapat kita kerucutkan sebuah visi pendidikan yaitu mencerdaskan manusia.
2. Media
Media yang secara khusus didesain untuk mencapai masyarakat yang sangat luas. Jadi contoh dari media massa ini adalah televisi, radio, koran, dan majalah
3. Keterpaparan informasi
Pengertian informasi menurut Oxfoord English Dictionary, adalah “that of which one is apprised or told: intelligence, news”. Kamus lain menyatakan bahwa informasi adalah sesuatu yang dapat diketahui. Namun ada pula yang menekankan informasi sebagai transfer pengetahuan. Selain itu istilah informasi juga memiliki arti yang lain sebagaimana diartikan oleh RUU teknologi informasi yang mengartikannya sebagai suatu teknik untuk mengumpulkan, menyiapkan, menyimpan, memanipulasi, mengumumkan, menganalisa, dan menyebarkan informasi dengan tujuan tertentu. Sedangkan informasi sendiri mencakup data, teks, image, suara, kode, program komputer, databases . Adanya perbedaan definisi informasi dikarenakan pada hakekatnya informasi tidak dapat diuraikan (intangible), sedangkan informasi itu dijumpai dalam kehidupan sehari-hari, yang diperoleh dari data dan observasi terhadap dunia sekitar kita serta diteruskan melalui komunikasi
B. Ilmu
a. Definisi Ilmu
Apakah ilmu itu? Moh. Nazir, Ph.D mengemukakan bahwa ilmu tidak lain dari suatu pengetahuan, baik natura atau pun sosial, yang sudah terorganisir serta tersusun secara sistematik menurut kaidah umum. Di lain pihak, Lorens Bagus mengemukakan bahwa ilmu menandakan seluruh kesatuan ide yang mengacu ke obyek (atau alam obyek) yang sama dan saling keterkaitan secara logis (http://members.tripod.com/aljawad/artikelfilsafat_ilmu.htm).
Dari beberapa pengertian ilmu di atas dapat diperoleh gambaran bahwa pada prinsipnya ilmu merupakan suatu usaha untuk mengorganisasikan dan mensistematisasikan pengetahuan atau fakta yang berasal dari pengalaman dan pengamatan dalam kehidupan sehari-hari, dan dilanjutkan dengan pemikiran secara cermat dan teliti dengan menggunakan berbagai metode yang biasa dilakukan dalam penelitian ilmiah (observasi, eksperimen, survai, studi kasus dan lain-lain)
b. Syarat – Syarat Ilmu
Suatu pengetahuan dapat dikatakan sebagai ilmu apabila dapat memenuhi persyaratan-persyaratan, sebagai berikut
1. Adanya obyek yang diteliti, baik yang berhubungan dengan alam (kosmologi) maupun tentang manusia (Biopsikososial).
2. Adanya metode tertentu, yang di dalamnya berisi pendekatan dan teknik tertentu. Metode ini di sebut dengan metode Ilmiah.
3. Adanya pokok permasalahan yang akan dikaji.
c. Karakteristik Ilmu
Ilmu memiliki pula karakteristik atau sifat yang menjadi ciri hakiki ilmu. Randall dan Buchler mengemukakan beberapa ciri umum ilmu, yaitu: (1) hasil ilmu bersifat akumulatif dan merupakan milik bersama, (2) Hasil ilmu kebenarannya tidak mutlak dan bisa terjadi kekeliruan, dan (3) obyektif tidak bergantung pada pemahaman secara pribadi.
Sementara, dari apa yang dikemukakan oleh Lorens Bagus tentang pengertian ilmu dapat didentifikasi bahwa salah satu sifat ilmu adalah koheren yakni tidak kontradiksi dengan kenyataan. Sedangkan berkenaan dengan metode pengembangan ilmu, ilmu memiliki ciri-ciri dan sifat-sifat yang reliable, valid, dan akurat. Artinya, usaha untuk memperoleh dan mengembangkan ilmu dilakukan melalui pengukuran dengan menggunakan alat ukur yang memiliki keterandalan dan keabsahan yang tinggi, serta penarikan kesimpulan yang memiliki akurasi dengan tingkat siginifikansi yang tinggi pula. Bahkan dapat memberikan daya prediksi atas kemungkinan-kemungkinan suatu hal
C. Filsafat
a. Definisi Filsafat
Secara etimoligis kata filsafat berasal dari kata yunani; Philosophia. Kata philosophia sendiri terdiri atas dua kata yaitu “Philia = cinta, persahabatan” dan “Sophia = kebijaksanaan”. Oleh karena itu, secara harafiah filsafat berarti : pecinta kebijaksanaan.
Berdasarkan arti secara etimologis sebagaimana dijelaskan di atas kemudian para ahli berusaha merumuskan definisi filsafat. Ada yang menyatakan bahwa filsafat sebagai suatu usaha untuk berpikir secara radikal dan menyeluruh, suatu cara berpikir dengan mengupas sesuatu sedalam-dalamnya. Aktivitas tersebut diharapkan dapat menhghasilkan suatu kesimpulan universal dari kenyataan partikular atau khusus, dari hal yang tersederhana sampai yang terkompleks.
b. Klasifikasi Filsafat
1. Menurut Bidangnya
• Metafisika mengkaji hakikat segala yang ada. Dalam bidang ini, hakikat yang ada dan keberadaan (eksistensi) secara umum dikaji secara khusus dalam Ontologi. Adapun hakikat manusia dan alam semesta dibahas dalam Kosmologi.
• Epistemologi mengkaji tentang hakikat dan wilayah pengetahuan (episteme secara harafiah berarti “pengetahuan”). Epistemologi membahas berbagai hal tentang pengetahuan seperti batas, sumber, serta kebenaran suatu pengetahuan.
• Aksiologi membahas masalah nilai atau norma yang berlaku pada kehidupan manusia. Dari aksiologi lahirlah dua cabang filsafat yang membahas aspek kualitas hidup manusia: etika dan estetika.
• Etika, atau filsafat moral, membahas tentang bagaimana seharusnya manusia bertindak dan mempertanyakan bagaimana kebenaran dari dasar tindakan itu dapat diketahui. Beberapa topik yang dibahas di sini adalah soal kebaikan, kebenaran, tanggung jawab, suara hati, dan sebagainya.
• Estetika membahas mengenai keindahan dan implikasinya pada kehidupan. Dari estetika lahirlah berbagai macam teori mengenai kesenian atau aspek seni dari berbagai macam hasil budaya.
2. Menurut Objeknya
• Objek Material adalah segala sesuatu yang ada meliputi: ada dalam kenyataan, ada dalam pikiran, ada dalam kemungkinan ( Lasiyo dan Yuwono)
• Objek Formal adalah hakikat dari segala sesuatu yang ada.( Lasiyo dan Yuwono)
3. Berdasarkan Aliran – alirannya:
• Realisme
• Rasionalisme
• Empirisme
• Idealisme
• Materialisme
• Eksistensialisme
c. Karakteristik Filsafat menurut Kattsoff
1) Filsafat adalah berpikir secara kritis.
2) Filsafat adalah berpikir dalam bentuk sistematis.
3) Filsafat mengahasilkan sesuatu yang runtut.
4) Filsafat adalah berpikir secara rasional.
5) Filsafat bersifat komprehensif
D. Hubungan Pengetahuan, Ilmu, dan Filsafat
a. Pengetahuan, Ilmu, dan Filsafat memilikis suatu keterkaitan satu sama lain. Ilmu merupakan kumpulan pengetahuan yang mempunyai ciri-ciri tertentu yang membedakan ilmu dengan pengetahuan-pengetahuan lainnya. Ilmu merupakan pengetahuan yang didapat melalui proses tertentu yang dinamakan metode keilmuan yaitu gabungan antara berpikir secara rasional dan empiris. Hal ini mengindikasikan bahwa tidak semua pengetahuan merupakan ilmu. Tidak semua pengetahuan dikategorikan ilmu. Sebab, definisi pengetahuan itu sendiri sebagai berikut: Segala sesuatu yang datang sebagai hasil dari aktivitas panca indera untuk mengetahui, yaitu terungkapnya suatu kenyataan ke dalam jiwa sehingga tidak ada keraguan terhadapnya, sedangkan ilmu menghendaki lebih jauh, luas, dan dalam dari pengetahuan.
b. Hubungan antara Filsafat dengan Ilmu Ditinjau dari segi historis. Hubungan antara filsafat dan ilmu pengetahuan mengalami perkembangan yang sangat menyolok. Pada permulaan sejarah filsafat di Yunani, “philosophia” meliputi hampir seluruh pemikiran teoritis. Tetapi dalam perkembangan ilmu pengetahuan di kemudian hari, ternyata juga kita lihat adanya kecenderungan yang lain. Filsafat Yunani Kuno yang tadinya merupakan suatu kesatuan kemudian menjadi terpecah-pecah (Bertens, 1987, Nuchelmans, 1982).
Lebih lanjut Nuchelmans (1982), mengemukakan bahwa dengan munculnya ilmu pengetahuan alam pada abad ke 17, maka mulailah terjadi perpisahan antara filsafat dan ilmu pengetahuan. Dengan demikian dapatlah dikemukakan bahwa sebelum abad ke 17 tersebut ilmu pengetahuan adalah identik dengan filsafat. Pendapat tersebut sejalan dengan pemikiran Van Peursen (1985), yang mengemukakan bahwa dahulu ilmu merupakan bagian dari filsafat, sehingga definisi tentang ilmu bergantung pada sistem filsafat yang dianut.
Dalam perkembangan lebih lanjut menurut Koento Wibisono (1999), filsafat itu sendiri telah mengantarkan adanya suatu konfigurasi dengan menunjukkan bagaimana “pohon ilmu pengetahuan” telah tumbuh mekar-bercabang secara subur. Masing-masing cabang melepaskan diri dari batang filsafatnya, berkembang mandiri dan masing-masing mengikuti metodologinya sendiri-sendiri.
c. Filsafat merupakan disiplin ilmu yang mampu menunjukkan batas-batas dan ruang lingkup pengetahuan manusia secara tepat. Oleh sebab itu Francis Bacon (dalam The Liang Gie, 1999) menyebut filsafat sebagai ibu agung dari ilmu-ilmu (the great mother of the sciences).

BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
• Pengetahuan adalah pelbagai gejala yang ditemui dan diperoleh manusia melalui pengamatan akal.Pengetahuan muncul ketika seseorang menggunakan akal budinya untuk mengenali benda atau kejadian tertentu yang belum pernah dilihat atau dirasakan sebelumnya
• Ilmu merupakan suatu usaha untuk mengorganisasikan dan mensistematisasikan pengetahuan atau fakta yang berasal dari pengalaman dan pengamatan dalam kehidupan sehari-hari, dan dilanjutkan dengan pemikiran secara cermat dan teliti dengan menggunakan berbagai metode yang biasa dilakukan dalam penelitian ilmiah
• Filsafat adalah suatu usaha untuk berpikir secara radikal dan menyeluruh, suatu cara berpikir dengan mengupas sesuatu sedalam-dalamnya. Aktivitas tersebut diharapkan dapat menhghasilkan suatu kesimpulan universal dari kenyataan partikular atau khusus, dari hal yang tersederhana sampai yang terkompleks.

DAFTAR PUSTAKA

http://members.tripod.com/aljawad/artikelfilsafat_ilmu.htm
akhmadsudrajat.wordpress.com/2008/01/13/hakikat-ilmu
http://media.isnet.org./islam/etc/mantiq.htm.
http://www.anneahira.com/ilmu/index.htm
http://yesalover.wordpress.com/2007/02/19/filsafat-apakah-itu/
http://id.wikipedia.org/wiki/Filsafat
http://pakguruonline.pendidikan.net/buku_tua_pakguru_dasar_kpdd_11.html
http://id.wikipedia.org/wiki/Pengetahuan
http://members.tripod.com/aljawad/artike/filsafat_ilmu.htm.
http://pormadi.wordpress.com/2006/04/27/bagaimanakah-hubungan-filsafat-dengan-ilmu-pengetahuan/

Pio-pio wale Io, koe-koe Wale Oe

2011-01-18T01:31:00.000+07:00

Suatu ketika, saat sekelompok orang manggarai sedang asik ganda-ganda tentang gaya hidup masa kini, salah seorang teman berceletuk; aku meseng heres keta nai, manga ca ase ata hitu di cain ce beo dite hoo, dion keta e. nggapi nggepas keta tombon, cama hia kanang ket kaeng atan ne tana hoo”. Lalu teman-temannya lain berkomentar; “ ole daku kole ta, sering mengalami dan memperhatikan hal ne nggitu selama hoo’! memang dion dite uwa leso hoo ge.
Berbicara tentang gaya hidup masa kini merupakan suatu pembicaraan yang selalu menjadi topik hangat setiap kali ada beberapa orang berkumpul. Gaya hidup modern, bagaimana bertingkah sebagai manusia modern, itu yang menjadi pilihan utama. Akan tetapi muncul sebuah pertanyaan, Seperti apakah gaya hidup modern itu?
Suatu saat, ada seorang pemuda manggarai berjalan di sebuah lorong di pasar. Secara tidak sengaja seorang Bapak tua yang sedang memikul barang menyenggolnya dan bapak tua itu jatuh. Akan tetapi pemuda itu, dengan gaya khasnya berkata: “ Oe.. hau ta, ngo nia keta mata de hau e, tua tara kawe masalah kole!” Bapak tua yang jatuh itu pun, sambil membereskan barang-barang yang jatuh berkata: “ ole, neka rabo ge Ite.
Cerita di atas merupakan sebuah kenyataan yang menceritakan bagaimana seorang pemuda manggarai berperilaku saat ini. Tidak ada lagi cirri khasnya sebagai orang manggarai. Budaya manggarai tidak lagi menjadi gaya khas pemuda manggarai itu. Dan hal inilah yang terjadi saat ini. Kehidupan generasi muda manggarai, sangat jauh dari identitas ke-manggarai-an. Tidak ada lagi perilaku yang menunjukkan dia sebagai orang manggarai. Yang terjadi adalah” aku adalah manusia modern, te manga kata – ITE – dalam kamus anak modern. Aku adalah orang yang modern, ai ikut gaya data barat.”
Semua unsur-unsur dalam budaya manggarai sekarang menghilang, dihilangkan, dan terhilang. Prinsip “ pio – pio wale io, koe – koe wale oe sudah tidak hilang dari diri seorang generasi muda manggarai. Yang terjadi sekarang: “ eme banta lata, walen ga ; ” ha! Coo e!. dan banyak lagi yang lainnya.
Identitas sebuah ke-MANGGARAI-an sudah mulai menghilang. Siapa yang harus peduli dan bertanggung jawab? Apakah orang tua, anak muda, pemerintah? Mari kita pikirkan bersama.

Moridewa.

kepemimpinan

2010-11-25T12:22:00.002+07:00

Tipe Kualitas Seorang Pemimpinan
1. Mau – mampu
2. Mau – tidak mampu
3. Tidak mau – mampu
4. Tidak mau – tidak mampu
Gaya kepemimpinan
1. Berdasarkan penggunaan kekeuasaan dan wewenang
a. Pemimpin merencanakan sendiri tanpa musaywarah
b. Membagi-bagikan
c. Evaluasi dilakukan sendiri

2. Berdasarkan perilaku:
a. Suportif: memberi motivasi
b. Direktif: pemimpin memberi arahan

ekonomi pasar

2010-11-17T07:58:00.001+07:00

persaingan sempurna :
- pembeli banyak
- penjual banyak
contoh : gak ada di dunia ini yang pake persaingan sempurna, jadi gak ada contohnya..

monopoli :
- pembeli banyak
- penjual cuma 1
contoh : PLN, monopoli listrik. terus, PT KA, monopoli kereta

oligopoli :
- pembeli banyak
- penjual ada beberapa
contoh : perusahaan otomotif. kan cuma beberapa, toyota, honda, suzuki, dkk

monopolistik :
- pembeli banyak
- penjual ada beberapa. barang yang dijual hampir serupa, hanya ada perbedaan dalam beberapa aspek.
contoh : sabun cuci (rinso, attack, dkk) kan serupa sabun cuci juga, bedanya dikit. terus ya shampo, pasta gigi, dan teman - temannya

HOT TODDY

2010-11-16T21:36:00.000+07:00

jay Z feat usher
[Jay-Z]
They call me King Hov..Copy?
They call me King Hov..Copy?
They call me King Hov..Copy?

[Usher - hook]
Im like oh Kimosabe your body is my hobby
(?)
tell your girl she leaving I`ll meet you in the lobby
I`m so cold yeah I need that hot sabi

[Usher]
I see you like it tough,
I hear you baby
claiming you a bad b-tch
show me baby
I`m a wild boy you tryna tame me baby
the way I get it from the (?)
can you keep me faithful
got a lot of girls
got a lot of flava
thats why when I hit em they want me to return the favour
yeah I hear what you sayin i hear you babe
you be with me to the point you be screaming my name

[Chorus]
that I`m tryna get your clothes off
from what Im seeing you look so soft
(?)
yeah I done had a lot of women and they tell me what they do
but can you show me babe
yeah you got me right

[Hook]

[Usher - Verse 2]
Im a (?) lover
I pick em up
talk a lot of, I hope its good as you putting out
yeah you fancy huh
I`m tryna pull you out
I see there`s a lot of girls standing round
she say

[Singing]
You think youre the best
and I only want the best
[Hook]
[Chorus]

[Jay-Z]
They call me King Hov, copy?
They call me King Hov, copy?
They call me King Hov, copy? cop? copy?
They call me King Hov, copy?
Big ballin is my hobby
So much so they think I`m down with the illuminati
my watch do illuminate
my pockets are (?)
but I`m God body better ask somebody
I was born a God
I made myself a king
which means I down graded to a human being
you was born a Goddess I made you my queen
which mean we upgraded to Louis the thirteen

Hot toddy her body like cognac
her momma like (?)
we birthed a couple of sacks
(?)
we did it Indian style had the girls speaking
In tongue she like young you hung what you done done
stop it fore you wake up my momma might (ahhhh)
now that I`ve arrived it`s time that you go...
I`m so cold I`m so cold...

[Chorus]

bercerita tentang cinta

2010-11-11T11:12:00.000+07:00

cintaku telah bersemi... sejak kemarin aku bertemu dengan suara yang menggema itu.. aku ber diri sendiri di bawah pohon cemara.
aku memandang dari kejauhan sebuah suara yang mengalun sepoi - sepoi basah bersama anggin pagi..
menyegarkan jiwaku yang sedang gulana

Shame, Song By Robbie Williams

2010-09-03T02:01:00.000+07:00

Well there’s three versions of this story mine, yours and then the truth
And we can put it down to circumstance, our childhood, then our youth
Out of some sentimental gain I wanted you to feel my pain, but it came back return to sender
I read your mind and tried to call, my tears could fill the Albert Hall, is this the sound of sweet surrender?

What a shame we never listened
I told you through the television
And all that went away was the price we paid
People spend a lifetime this way
Oh what a shame.

So I got busy throwing everybody underneath the bus
And with your poster 30 foot at the back of Toys-R-Us
I wrote a letter in my mind, but the words were so unkind, about a man I can’t remember
I don’t recall the reasons why, I must have meant them at the time, is this the sound of sweet surrender?

What a shame we never listened
I told you through the television
And all that went away was the price we paid
People spend a lifetime this way
And that’s how they stay
Oh what a shame.

Words come easy, when they’re true
Words come easy, when they’re true

So I got busy throwing everybody underneath the bus
And with your poster 30 foot at the back of Toys-R-Us
Now we can put it down to circumstance, our childhood then our youth.

What a shame we never listened
I told you through the television
And all that went away was the price we paid
People spend a lifetime this way
And that’s how they stay
Oh what a shame.

People spend a lifetime this way
Oh what a shame
Such a shame, what a shame

Nikmati Liburan : Enjoy Jakarta

2010-09-02T23:42:00.002+07:00

"menikmati liburan, jadi suatu semangat yang harus dimiliki. kalau enggak bisa mati gue ngejalanin liburan tanpa ada rasa nikmat... kan nantinya rugi jugakan gue...!"
sebuah cuplikan saat aku mimpi dalam tidur siangku kemarin. aku terbangun saat aku tersadar dan menyadari aku masih tergelatak ditempat tidur.
aku pUn berguman,,, hari libur ini aku harus Ngapain:?... AKu mencari jawaban yang paling baik dalam benakku, sehinggaa akhirnya aku menjalani kisah ini:
Sore, 27 agustus... Q berkemas.. menyiapkan semua. aku mmasukkan baju sama celana, tak ketinggaalan juga Underwear kesayangan ke tas ranselKU. setelah semua tersiapkan... aku berasama adikku menuju stasiiun kota baru mlang... menggunakan angkot GA... berbasah-basah duguyur hujan,,, kaki tetap melangkah pasti menuju stasiun kereata api... membeli tiket/... ekonomi.. Aku akan pergi ke jakarta.

tujuan

2010-08-20T11:26:00.000+07:00

“Tujuan dan tujuan. Menjadi sebuah spirit dan motivasi sebenarnya. Tujuan sebagai titik finis yang harus dicapai. Spirit, motivasi, dan usaha pencapaian suatu tujuan harus menjadi sebuah semangat hidup yang nyata dan menyatu/teritegrasi dalam diri manusia. Satu bagian kecil yang bisa menjadi sebuah semangat besar yang kemudian menjadi roh yang menggebu-gebu. Semangat yang besar kemudian menumbuhkan kreativitas yang unik dan berinspirasi dan menggairahkan.”

PEMBELAJARAN PENGATURAN DIRI

2010-06-05T00:09:00.001+07:00

Pendahuluan

Satu hal yang selalu tetap dalam dunia ini adalah perubahan. Perubahan tidak akan pernah berhenti, tidak akan mati seiring berjalannya waktu. Perubahan senantiasa berada dan berlangsung dalam setiap ekspedisi perjalanan kehidupan. Peradaban dan kehidupan selalu merasakan perubahan.

Banyak aspek dalam kehidupan manusia yang senantiasa berubah. Sebagai contoh kecil dapat kita perhatikan bagamana model atau karakter pergaulan anak muda saat ini jika dibandingkan dengan karakter anak muda pada tahun 90-an. Aspek sosial, ekonomi, politik, budaya, agama, dan tentunya juga pendidikan, semuanya mengalami perubahan. Dan, dapat kita asumsikan bahwa semua aspek tersebut hidup dan terintegral dalam perubahan itu sendiri.

Berbagai aspek seperti disebutkan di atas, mengalami perubahan baik secara kosep, ideologi, dan teknis. Akan tetapi, dalam pemaparan makalah ini aspek yang disoroti adalah dunia pendidikan. Dunia pendidikan modern dewasa ini banyak mengalami perubahan-perubahan yang prinsipiil dalam setiap aspek-aspek pembentuknya. Pendidikan yang bermutu mengembangkanpotensi diri setiap anak untuk menjadi individu yang mandiri dan berguna bagi masyarakat. Dalam Undang Undang Dasar 1945 pasal 31 ayat 1 dan Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 5 dinyatakan bahwa setiap warga Negara mempunyai kesempatan yang sama untuk memperoleh kesempatan dalam pendidikan.

Disebutkan di atas bahwa pendidikan bermutu mengembangkan potensi diri, menjadi individu yang mandiri dan berguna bagi masyarakat. Pendidikan dan konsep mengenai potensi diri adalah suatu unitas yang tak tercerai. Ada banyak unsur dan elemen yang menyatukannya, lebih khusus lagi jika kita terfokus pada pendidikan formal (pendidikan di sekolah). Terdapat banyak unsur pendukung unitas/pendidikan (pembelajaran) tersebut di sekolah, salah satunya adalah model-model pembelajaran.

Model-model pembelajaran dikembangkan agar tujuan dari pendidikan itu tercapai pada tahap yang optimal. Ada berbagai macam model pembelajaran yang ada. Salah satunya adalah model pembelajaran pengaturan diri, yang akan dijelaskan selanjutnya dalam makalah ini.

Pembelajaran pengaturan diri/ Self Regulated Learning
1. Pengertian Pembelajaran Pengaturan Diri

Pembelajaran pengaturan diri disebut juga Teori metakognisi. Metakognisi merupakan pengetahuan seseorang menghargai pengertian yang dibangun sendiri dibawah kontrol dan monitor diri sendiri. Self Regulated Learning merupakan salah satu teori belajar yang konstruktifis yang menganut visi siswa ideal. Seorang siswa harus memiliki kemampuan mengatur dirinya sendiri. Apabila seorang siswa dihadapkan pada permasalahan-permasalahan yang kompleks maka dia akan mengetahui bagaimana memecahkan masalah yang kompleks itu. Mereka tahu langkah awal dan langkah lanjutan yang harus diperbuatnya. Mereka faham kapan dia harus membaca, mendalami permasalahan dan melakukan aksinya. Lebih dari itu self regulated learning termotivasi oleh belajar itu sendiri, tidak hanya karena nilai atau motivator eksternal lainnya.

Teori-teori Pendukung Pembelajaran Pengaturan Diri

Teori Konstruktivisme.
Teori konstruktivisme lahir dari gagasan Piaget dan Vigotsky, yang menyatakan bahwa siswa harus secara individu menemukan dan mentransfer informasi kompleks sehingga informasi itu menjadi miliknya sendiri (Brooks, 1990; Leinhardt, 1992; Brown et al., 1989 dalam Slavin, 1997). Teori ini memandang siswa secara terus menerus memeriksa informasi baru yang berlawanan dengan aturan lama dan merevisi aturan tersebut jika tidak sesuai lagi. Dalam proses ini siswa memulai dengan masalah/tugas kompleks dan menemukan pengetahuan dan ketrampilan dasar yang dibutuhkan untuk memecahkan masalah. Teori ini menekankan pada pembelajaran kolaboratif, generatif, inkuiri, pengaturan diri (self regulated learning), adanya scaffolding dan ketrampilan meta kognitif yang lain. Diajarkan pula kemampuan memecahkan masalah dan ketrampilan berfikir. Ketrampilan pemecahan masalah dilakukan antara lain melalui, analisis cara tujuan dan penggambaran masalah, membutuhkan waktu inkubasi, tidak tergesa-gesa dan dalam iklim yang kondusif. Sedangkan ketrampilan berfikir yang dimaksudkan adalah; perencanaan, pengklasifikasian, berfikir divergen, pengidentifikasian asumsi, pengidentifikasian informasi yang menyesatkan dan pengajuan pertanyaan, dapat diajarkan dengan menggunakan Instrumental Enrichment atau menciptakan suatu budaya berpikir di kelas.
Teori Metacognition/Self Regulated Learning
Flavell (1976) pertama menemukan istilah metacognition. Flavel mendefinisikan metacognition sebagai pengetahuan seseorang menghargai pengertian yang dibangun sendiri dibawah kontrol dan monitor diri sendiri. Pengertian metacognition dengan self regulated learning adalah sama ( Daphne, 1996). Self regulated learning disebut juga pembelajaran dengan pengaturan diri. Self regulated learner adalah seseorang yang memiliki pengetahuan tentang strategi belajar efektif dan bagaimana pengetahuan serta kapan menggunakan pengetahuan itu (Bandura, 1991, Howard-Rose& Winne,1993; Schunk&Zimmerman, 1994,Winne, 19935 dalam Slavin 1997).
Metacognition/Self Regulated Learning merupakan salah satu teori belajar yang konstruktifis yang menganut visi siswa ideal. Seorang siswa harus memiliki kemampuan mengatur dirinya sendiri. Apabila seorang siswa dihadapkan pada permasalahan-permasalahan yang kompleks maka dia akan mengetahui bagaimana memecahkan masalah yang kompleks itu. Mereka tahu langkah awal dan langkah lanjutan yang harus diperbuatnya. Mereka faham kapan dia harus membaca, mendalami permasalahan dan melakukan aksinya. Lebih dari itu self regulated learning termotivasi oleh belajar itu sendiri, tidak hanya karena nilai atau motivator eksternal lainnya.
Apabila siswa telah memiliki self regulated learning dan motivasi internal, maka mereka akan memiliki kemampuan untuk tetap menekuni tugas jangka panjang sampai dengan tugas itu selesai. Mereka akan puas, dan kemungkinan sekali mereka dapat menjadi pelajar yang efektif.
Teoris Flexible Learning
Teori flexible learning berkembang sebagai tanggapan atas teori belajar dan pembelajaran yang membatasi gerak interaksi sosial si belajar. Teori ini berpendapat bahwa si belajar harus diberi kesempatan untuk memilih dan melakukan kegiatan pembelajarannya, dan guru hanya berperan sebagai fasilitator (Collis dan Moonen, 2001). Dalam perkembangannya teori ini banyak dikembangkan pada pembelajaran online berbasis internet, sehingga Diane Newton, dkk (2006) berpendapat bahwa flexible learning adalah merupakan pengorganisasian lingkungan belajar online yang fleksibel yang merupakan penggabungan antara computer based learning dengan distance learning. Jannete R Hill (2006) menegaskan bahwa lingkungan belajar yang fleksibel adalah merupakan area yang disediakan yang berfokus pada pilihan si belajar dalam melakukan kegiatan belajar dan bagaimana cara si belajar melaksanakan kegiatan belajar. Flexible learning merupakan suatu proses pemberian keleluasaan untuk bergerak dari situasi belajar yang satu ke situasi belajar yang lain sehingga terjadi proses belajar yang efektif.

Aspek-aspek pembelajaran Pengaturan Diri

Konsep Diri

Sebelum dijelaskan mengenai apa dan bagaimana Pembelajaran Pengaturan Diri, sangat urgen untuk dipahami mengenai konsep diri sebab konsep diri sangat erat kaitannya dengan Pengaturan Diri dan Pembelajaran Pengaturan Diri. Lebih dari empat puluh lima tahun yang lalu, Abraham Maslow (1962) dan Carl Rogers (1961) mengembangkan rumusan tentang pertumbuhan personal dan fungsinya untuk membimbing proses dan memahami dan menghadapi perbedaan-perbedaan individu sebagai respons terhadap lingkungan sosial dan fisik. Teori mereka terfokus pada pendangan mengenai diri (views of self) atau konsep diri (self concept). Mereka berpendirian bahwa kompetensi setiap individu untuk berhubungan dengan lingkungan sangat dipengaruhi oleh sikap dan penilaian terhadap diri sendiri

Pengertian Konsep Diri

Konsep diri adalah gambaran yang dimiliki seseorang tentang dirinya (Hurlock,1993). Menurut Brook (Rahmat, 1985) mengatakan bahwa konsep diri merupakan persepsi mengenai diri sendiri, baik yang bersifat fisil, sosial maupun psikologis, yang diperoleh melalui pengalaman individu dalam interaksinya dengan orang lain. Dari kedua definisi tersebut dapat dikatakan bahwa konsep diri merupakan gambaran seseorang tentang diri sendiri baik yang bersifat fisik, sosial, maupun psikologis, yang diperolehnya melalui interaksi dengan orang lain.

Dimensi Konsep Diri

Menurut Caulhoun (1990) konsep diri memiliki tiga dimensi, yaitu: pengetahuan tentang diri sendiri, harapan terhadap diri sendiri, evaluasi diri.

b.1 Pengetahuan Tentang Diri Sendiri

Biasanya, hal ini menyangkut hal-hal yang bersifat dasar seperti; usia, jenis kelamin, kebangsaan,latar belakang etnis, profesi, dan sebagainya. Faktor dasar ini menentukan sesorang dalam kelompok sosial tertentu. Selain itu, setiap orang juga akan mengidentifikasikan dengan kelompok sosial lain yang dapat menambah julukan dirinya dan memberikan sejumlah informasi lain yang dapat menambah julukan dirinya dan memberikan sejumlah informasi lain yang akan masuk dalam potret mental orang tersebut. Melalui perbandingan dengan orang lain ini, seseorang memberikan penilaian kualitas dirinya. Seperti orang yang pandai atau yang bodoh, baik hati atau egois, spontan atau hati-hati. Kualitas diri ini tidak permanen.

b.2 Harapan Terhadap Diri Sendiri

Ketika seseorang berpikir tentang siapakah dirinya, pada saat yang sama ia akan berpikir akan menjadi apa dirinya di masa yang datang. Prinsipnya, setiap orang memiliki harapan terhadap dirinya sendiri.

b.3 Evaluasi Diri Sendiri

Setiap hari, setiap orang berkedudukan sebagai penilai dirinya sendiri, mengukur apakah ia bertentangan dengan (1) “saya dapat menjadi aoa” yaitu; pengharapan seseorang terhadap dirinya dan (2) “saya seharusnya menjadi apa “tentang siapakah dirinya, yaitu standard seseorang bagi dirinya sendiri. Evaluasi terhadap diri sendiri ini disebut juga (self esteem), yang mana akan menentukan seberapa jauh seseorang akan menyukai dirinya. Semakin jauh perbedaan antara gambaran tentang siapa dirinya dengan gambaran seseorang tentang seharusnya ia menjadi maka akan menyebabkan harga diri yang rendah. Sebaliknya, bila seseorang berada dalam standard dan harapan yang ditentukan bagi dirinya sendiri, yang akan menyukai siapa dirinya, apa yang akan dikerjakan dan tujuannya maka ia akan memiliki harga diri yang tinggi.

Perkembangan Konsep Diri

Hurlock (1993) mengatakan bahwa perkembangan konsep diri sifatnya hirarkis, yang paling dasar terbentuk adalah konsep diri primer. Konsep premer ini didasarkan pada pengalaman anak di rumah dan dibentuk dari berbagai konsep terpisah yang masing-masing merupakan hasil darim pengalamannya dengan anggota keluarga yang lain. Konsep primer mencakup citra fisik dan psikologis diri yang berkembang lebih awal, terbentuk didasarkan atas hubungan anak dengan saudara kandungnya dan perbandingan dirinya dengan saudara kandung.

Dengan meningkatnya pergaulan dengan orang di luar rumah (bukan keluarga) anak memperoleh konsep yang lain tentang diri mereka. Hal ini membentuk konsep diri sekunder. Konsep ini berhugungan dengan bagaimana anak melihat dirinya melalui kacamata orang lain.

Metakognitif

Metakognitif berhubungan dengan konstruktivisme dalam hal bahwa banyak pembelajar yang efektif semakin sadar bagaimana mereka belajar. Mereka mengembangkan perangkat dan mengamati kemajuan dengan kata lain mereka mengembangkan control eksekutif pada strategi-strategi belajar dari pada secara pasif merespons lingkungan pembelajaran. Hal ini akan tampak salah satunya ketika siswa berusaha memahami buku bacaan. Sayangnya beberapa siswa justru mendekati buku-buku tersebut secara pasif. Mereka hanya bekerja melalui materi tersebut dan membiarkan berjalan sebagaimana biasa tanpa mau mengonstruksi pengetahuan mereka sendiri secara aktif. Namun demikian ada pula siswa yang dengan sadar berusaha bersikap kritis pada materi yang dibacanya,, meningkatkan pemahaman dengan mengolah informasi dan membuat konsep pada bacaan mereka.

Perkins (1984) mengatakan;” berbicara tentang keterampilan berpikir dalam semua bidang kurikulum, siswa dilatih untuk memperoleh dan menyimpan pengetahuan, memahaminya dengan pengembangan konsep, kemudia menerapkanya agar nanti mereka bisa menjadi seorang pemikir generatif (produktif). Saat guru bereksplorasi mencari model-model pengajaran terbaik, guru harus benar-benar memperhatikan pola pembelajaran yang menggarisbawahi masing-masing model pembelajaran tersebut. Untuk membantu siswa mengembangkan control metakonitif atas masing-masing model dan juga yang terpenting mencoba membantu mereka dalam belajar mengonstruksi pengetahuan tentang apa yang telah mereka pelajari.

Pembelajaran Pengaturan Diri : Sebuah Definisi

Pembelajaran pengaturan diri adalah lawan yang tepat dari apa yang terjadi dalam sekolah industri yang didesain untuk mereplikasi pabrik. Dalam sekolah industri, pekerjaan pelajar adalah mematuhi hukum yang direncanakan untuk mendisiplinkan dan mengontrol: jangan berbicara tidak pada tempatnya, berjalan sesuai jalur, meminta permisi/izin untuk pergi ke toilet, tidak bekerja dengan seorang teman, mengisi kekosongan, menjawab pertanyaan. Seperti sebuah lingkungan yang mengontrol pengabaian keunikan setiap pelajar. Pelajar-pelajar mempelajari langkah yang berbeda, tidak satu, dan belajar dalam cara yang berbeda, tidak satu. Mereka memiliki ketertarikan yang berbeda dan talenta yang berbeda. Karena manusia adalah unik, kelihatan aneh bahwa sekolah-sekolah mengharapkan orang-orang muda untuk belajar dengan kemudahan yang sama dari buku pelajaran yang sama atau dari satu metode instruksional. Pembelajaran pengaturan diri membebaskan orang muda untuk menggunakan gaya belajar mereka sendiri, memulai pada langkah mereka sendiri, memeriksa ketertarikan personal, dan mengembangkan talenta mereka menggunakan kecerdasan ganda yang mereka sukai.

Definisi CTL dari Pembelajaran pengaturan diri melekat dengan dekat pada makna yang tegas dari ungkapan “pengaturan diri”. “Seperti pebelajar adalah mengatur “sendiri” – memerintah sendiri. Mereka membuat keputusan sendiri dan menerima tanggungjawab untuk mereka. Pembelajaran mereka juga “pengaturan”- yaitu, penyesuaian, melakukan dalam hubungan untuk, sesuatu yang lain. Mereka mengatur, mereka menyesuaikan, aktivitas mereka dalam hubungan untuk maksud yang signifikan. Apakah menciptakan dan mempertunjukkan musik, memperbaiki sebuah jembatan, mengusulkan sebuah penyelesaian untuk masalah kehadiran sekolah mereka, atau mendesain dan membangun sebuah model roket, pebelajar mengatur diri secara aktif melihat dan mengaplikasikan informasi untuk mencapai hasil yang bermanfaat. Definisi CTL dibawah ini dari Pembelajaran pengaturan diri merefleksikan dan memperluas ide-ide esensial ini :

Pembelajaran pengaturan diri adalah proses pembelajaran yang mengikat pelajar-pelajar dalam aktivitas bebas yang kadang-kadang melibatkan satu orang, biasanya satu kelompok. Aktivitas bebas ini didesain untuk menghubungkan pengetahuan akademik dengan keadaan kkehidupan sehari-hari pelajar dalam cara-cara untuk mencapai sebuah tujuan yang bermakna. Tujuan ini dapat memberikan sebuah hasil yang nyata atau tidak nyata.

2.3.3 Pengetahuan Dan Keahlian Dasar Untuk Pembelajaran Pengaturan Diri

Proses Pembelajaran pengaturan diri dapat diuji paling banyak kegunaannya dari dua perbedaan tetapi secara khusus menghubungkan pandangan. Pertama, Pembelajaran pengaturan diri mengharuskan pelajar-pelajar memiliki beberapa pengetahuan khusus dan keahlian. Mereka perlu untuk mengetahui dan mampu untuk melakukan sesuatu yang pasti - mengambil tindakan, mengajukan pertanyaan, membuat pilihan yang bebas, berpikir kreatif dan kritis, memiliki kesadaran diri, dan kolaborasi. Kedua, Pembelajaran pengaturan diri mengharuskan orang muda melakukan sesuatu- menggunakan pengetahuan dan keahlian- dalam susunan yang jelas, satu langkah logika (bisa diterima akal) yang menggantikan yang lain. Pengetahuan dan keahlian mengharuskan memberhasilkan pelajar-pelajar dalam pengaturan diri yang didiskusikan dalam bab ini. Langkah – langkah kemampuan ini memperlengkapi pelajar-pelajar untuk mengambil, memproses, diteliti dalam bab yang akan datang.

Mengambil tindakan

Benar bahwa kita manusia adalah pandai dari segi tindakan intelektual belaka. Membaca sebuah artikel koran yang meyakinkan, misalnya, dapat menyebabkan kita menunjukkan tindakan mental mengakhiri dukungan kita untuk seorang kandidat politik. karena kita bukanlah kepala yang mengeluarkan semua isi perut, bagaimanapun, ketika kita aktif berpartisipasi dalam pembelajaran, keterlibatan langsung kita membantu kita untuk mengerti dan peduli tentang informasi baru. Banyak dari kita mengingat lebih baik sesuatu yang kita pelajari karena dari tindakan bebas yang diambil untuk hal itu. Kita ingat, misalnya, perhitungan matematika kita kuasai karena kita perlu untuk memotong panjang pipa untuk membentuk segitiga khusus. Ketika pelajar-pelajar sains mengevaluasi kata-kata atau tingkah laku yang bijaksana dari rencana utama untuk menambahkan fluorid pada penyediaan air di kota, mereka mempelajari dan mempertahankan ilmu yang mereka pelajari. Pembelajaran aktif, juga disebut pembelajaran “hands-on” (dengan kata lain aktif bergerak menggunakan tangan dalam berkreasi) adalah pembelajaran yang melekat. Aktif melihat dan mengumpulkan informasi dari tempat kerja, komunitas, atau ruangan kelas dan kemudian menggunakannya untuk alasan signifikan mengukirnya dalam memori (Souders & Prescott, 1999).

Alasan bahwa banyak orang mudah mengingat informasi yang mereka peroleh ketika mereka aktif secara fisik- contohnya, ketika mereka mahir mencari nomor telpon, memutar nomor telpon, berbicara padanya (perempuan), bertemu dengannya (perempuan), mengambil catatan dari percakapan, dan menggambar grafik penemuan - adalah sensasi fisik yang mempengaruhi struktur otak. Pelajar-pelajar yang berkumpul, bersentuhan, membentuk dan mengumpulkan pengetahuan memiliki otak yang penangkapannya berbeda dari otak pelajar-pelajar yang hanya menonton, mendengar, dan menyerap informasi, apakah dari TV, bioskop, perangkat lunak komputer, atau ceramah yang tidak menarik. Makanan otak adalah dunia eksternal. Pembelajaran pengaturan diri, dengan penekanan pada tindakan, memberikan kesempatan pada otak untuk mengalami dunia luar dalam cara yang tidak terhitung banyaknya (Sizer, 1992). Tindakan fisik “hands-on” memperkuat hari ini mengeja pelajaran. Tindakan fisik “hands-on” memperkuat pelajaran mengeja hari ini. Aktifitas hands-on - pengukuran, berjalan, berbicara, menelpon, mengorganisir objek, memukul dengan palu, melukis, menjiplak, menyusun, merekam, melempar bola, mencocokkan bentuk, menanami kebun, mendesain sebuah poster, atau memimpin diskusi kelas-sinyal neuron otak menghubungkan cara-cara yang menentukan dasar untuk berpikir abstrak.

Anak-anak pada tingkat awal secara khusus membutuhkan kesempatan untuk memanipulasi objek fisik seperti kapur, krayon, dan membangun balok. Mereka perlu untuk menggambar, mewarnai, menyanyi dan tepuk tangan, berbicara dengan orang dewasa, dan bersosialisasi dengan teman sebaya. Aktifitas fisik ini mengirim pesan ke otak bahwa terjadi hal-hal yang penting di sekeliling ruangan (Port, 1999). Mereka menciptakan banyak bagian kecil neuron yang mendaftar dan menahan informasi baru dan keahlian baru. Pembelajaran aktif juga memuaskan orang muda yang memiliki kebiasaan menjalankan tugas dengan penuh semangat untuk melakukan pekerjaan penting dan menjadi serius.

Kekuatan dari aktifitas fisik untuk membangun kepercayaan diri dan melibatkan pikiran yang diilustrasikan oleh program musik nasional Venezuela yang menarik perhatian. Pemerintah Venezuela dan donatur memberikan setiap anak di Venezuela, termasuk anak-anak dalam pusat penahanan dan yang terbengkalai di jalan, sebuah kesempatan untuk mempelajari musik. Di kota terpencil dalam negara yang orang-orangnya direndahkan, anak-anak dari segala umur mempraktekkan instrumen musik mereka dengan melewati semua kota, dalam setiap halaman gedung yang dikelilingi tembok dan di lapangan. Permainan orkestra mereka sekali dalam sebuah penjara. Dalam sebuah daerah perkampungan di kota yang penuh dengan gubuk-gubuk di Caracas, anak-anak yang menderita kemiskinan dari segala umur merupakan bagian dari sebuah paduan suara. Tindakan bernyanyi mendisiplinkan pikiran mereka dan menbangun kepercayaan mereka. Tujuan yang jelas dari program nasional Venezuela adalah menciptakan sebuah kesatuan para musisi. Sedikit nyata dan lebih penting manfaat bermain instrumen musik atau bernyanyi dalam sebuah paduan suara yaitu bahwa setiap anak menemukan kemampuan mutlaknya untuk menjadi lincah, menguasai tantangan fisik dan mental yang sukar, dan menonjol sebagai seorang manusia.

Aktifitas “hands-on”, pusat untuk proses pembelajaran pengaturan diri, membangkitkan pembelajaran di sekolah New Jersey dimana tingkat tiga mempelajari aliran listrik dengan membuat alat untuk mengalihkan perputaran menggunakan baterai dan tabung hampa udara. Tingkat empat di Pittsburgh menguji sains dari suara yang diperoleh pada sentakan tali senar, menyadap sepotong logam dari panjang yang bervariasi, dan membangun instrumen musik mereka sendiri. Di Elkhart, Indiana, sekolah mengatur percobaan dalam laboratorium berskala penuh yang disediakan oleh Bayer Corporation (Port, 1999). Pelajar –pelajar sains tingkat enam di Florida mempelajari tentang pencarian arkeologi, dan merekonstruksi ulang artifak yang diselamatkan guru mereka dari “tabrakan di jalan” dan menguburkannya dalam kayu di belakang taman bermain. Menggunakan kayu yang sudah dipotong menjadi papan dan jala, anak-anak membangun sebuah layar untuk memeriksa dunia dengan teliti. Menggunakan tekhnik penggalian arkeologi yang benar, mereka menggali sebuah persegi 1 meter dan lubang dalam 1 meter. Kemudian mereka memeriksa tanah untuk menemukan yang ditanam guru, tulang-tulang yang terpencar-pencar- mensterilkan terlebih dahulu - dari seekor binatang kecil. Pelajar-pelajar memindahkan tulang-tulang ke daerah yang bersih, membentangkannya, dan mengumpulkannya kembali. Mereka membuat diagram untuk kerja mereka, merekam nama dari setiap tulang dan menguraikan fungsinya. Pelajar-pelajar menikmati suasana kelasnya dan dengan bersenda gurau meyakinkan guru mereka bahwa mereka berpikir bahwa guru mereka lemah ingatan kapan saja mereka melihat seekor binatang mati lewat dekat jalan.

Mengajukan pertanyaan

Hanya sebagai kesuksesan dari proses pembelajaran pengaturan diri bergantung pada pengambilan tindakan, oleh karenanya itu juga bergantung pada pengetahuan dan keahlian yang menghasilkan pemikiran dan tingkah laku yang bebas. Untuk menjadi bebas, apakah bekerja sendiri atau sebagai sebuah grup, kemudaan kita perlu untuk menjadi penyelesaian pada posisi pertanyaan-pertanyaan yang menarik, membuat pilihan yang bertanggungjawab, berpikir kritis dan kreatif, memiliki pengetahuan sendiri, dan kolaborasi. Orang muda tidak melakukan tambahan secara otomatis kemampuan ini sewaktu mereka berpartisipasi dalam tugas pembelajaran pengaturan diri. Guru-guru menyampaikan kepada mereka. Guru-guru dapat menolong meskipun anak-anak sangat muda memulai melakukan perjalanan untuk menjadi aktif, pebelajar yang merdeka/bebas. Yang terpenting adalah mengajukan pertanyaan dengan berpikir secara bebas, membuat pilihan, mengembangkan kesadaran diri, dan kolaborasi yang didiskusikan. Keahlian berpikir yang susunannya lebih tinggi- keahlian berpikir kreatif dan kritis- adalah sangat perlu sekali untuk sistem pembelajaran dan pengajaran kontekstual seluruhnya, dan untuk proses pembelajaran pengaturan diri, yang mereka bahas dalam bab yang terpisah.

Untuk menjadi berhasil, pebelajar-pebelajar yang bebas memerlukan kemampuan untuk menyampaikan pertanyaan yang menarik. Keingintahuan melahirkan kreatifitas. Pertanyaan cerdik memurnikan kepercayaan dan penjelasan kejadian. Untuk mengerti, pelajar-pelajar harus mencari makna. Untuk mencari makna, pelajar-pelajar harus memiliki kesempatan untuk membentuk dan mengajukan pertanyaan (Brooks & Brooks, 1993, p.54). Tingkat empat di Oklahoma yang tidak pernah melihat sapi perah bertanya : “Dari manakah datangnya susu?” Pertanyaan ini memulai sebuah proyek reproduksi susu dari sapi ke dapur. Anak muda di Sekolah Dasar Woodland bertanya : “ Bagaimana orang-orang mengadopsi anjing dari Lembaga Kemanusiaan dan apakah perlunya untuk peduli pada seekor anjing?” Pertanyaan mereka mencakup wawancara terhadap orang yang bekerja pada Lembaga Kemanusiaan, menarik hati seorang ahli penyakit binatang untuk mengunjungi kelas, dan memberikan sebuah presentasi pengadopsian dan kepedulian pada seekor anjing. Pertanyaan bagus memberikan sinar untuk tugas yang bermanfaat dan untuk investigasi yang penuh perhatian yang menuntun pelajar-pelajar sebagai penarik kesimpulan dan pengakses informasi.

Dengan pertolongan seorang guru yang berdaya cipta, setiap anak dapat didorong untuk mengajukan pertanyaan yang menyentuh kehidupan mereka sekarang, dalam waktu dekat. “ Tingkat lima dapat bertanya, contohnya, apakah jenis permainan yang lebih disukai tingkat lima dan menghibahkan sebuah prosedur untuk mencari kebenaran tentang identitas seseorang?. Seorang tingkat pertama bertanya :”Apakah jenis cerita yang membuat teman saya menjadi lebih baik? Apakah yang mereka sukai tentang mereka?” dan desain sebuah cara untuk mencari kebenaran tentang identitas seseorang?.Seorang pelajar yang paling tua dapat bertanya bagaimana untuk meminta lampu berhenti di tempat yang persimpangannya sibuk yang dia seberangi setiap hari, atau bagaimana menghentikan ancaman sekolah.

Ketika pertanyaan mereka sendiri membantu orang muda menghubungkan apa yang mereka pelajari didalam kelas ke keadaan mereka di sekolah, di rumah, atau sebagai seorang anggota komunitas, mereka melihat maksud dalam subjek akademik dan ingin berhasil secara luar biasa. Mereka menjadi termotivasi secara intrinsik untuk menyelesaikan masalah yang menarik dan menginvestigasi posisi untuk mengambil sebuah penekanan pada pokok permasalahan. Tidak untuk ini motivasi terbesar pelajar-pelajar adalah menemukan dokumen penelitian yang pengarangnya tak dikenal yang dapat diperoleh dari Web-site yang kedengarannya mengerikan “ The Evil House of Cheat”,”Cheat Factory”, dan “A1 Term Paper”.

Membuat pilihan

Dalam penambahan pengajuan pertanyaan, pelajar-pelajar pengaturan diri membuat pilihan terdidik. Sebagai bakteri sel tunggal memilih untuk kebingungan didalam lingkungan yang akan mengingatkannya dan akan meresponnya, sehingga secara alami bagi manusia untuk membuat pilihan. Pun setiap orang muda menikmati kebebasan untuk memilih. Di seluruh penjuru Jepang, tingkat pertama bekerja bersama-sama untuk tiba pada tujuan kelas mereka sendiri. Instruktur mereka memberikan latar belakang pengaturan moral yang datangnya dari buku pegangan nasional untuk guru-guru sekolah dasar. Tindakan diluar kerangka kerja ini, anak-anak memilih sasaran tertentu untuk menuntun kelas mereka (Lewis & Tsuchida, 1998)

Pebelajar pengaturan diri tidak hanya memilih proyek, tetapi juga mereka memutuskan sifat dasar dari keterlibatan mereka sendiri. Pelajar-pelajar memilih untuk berpartisipasi dalam proyek dalam cara-cara yang menggambarkan ketertarikan mereka sendiri secara personal dan talenta. Mereka juga memilih untuk bergantung pada gaya pembelajaran yang bekerja dengan baik bagi mereka misalnya mereka menghubungkan pekerjaan rumah untuk sekolah dengan keadaan kehidupan sehari-hari mereka. Pebelajar pengaturan diri dapat memilih untuk memperoleh informasi, contohnya, dengan memandang, mendengarkan, membaca, atau bercakap-cakap. Mereka dapat mengatur penyelidikan dengan menonton video, mendengarkan pernyataan akhir yang dibuat oleh seoran auditor mengenai laporan dan catatan keuangan yang telah diperiksa dan dicocokkan, membaca buku-buku, atau mewawancarai orang. Karena pembelajaran pengaturan diri membebaskan orang muda untuk memilih cara-cara mempelajari kesesuaian mereka, dan karena mereka dapat melanjutkan ketertarikan mereka sendiri dan talenta, proses pembelajaran ini membantu mereka mencapai keunggulan. Pilihan mereka membuat pembelajaran menyenangkan sama artinya.

Mengembangkan kesadaran diri

Pilihan yang bijaksana dan tindakan yang cerdas dibentuk dalam bagian pengetahuan sendiri, atau kesadaran sendiri. Instruksi dalam kesadaran diri secara berangsur-angsur menemukan caranya dalam ruangan kelas sebagai orang yang menemukan manfaat memahami kecerdasan emosional. Salah satu manfaat dari instruksi ini adalah pembelajaran untuk mengatur emosi. Orang dapat mengatur emosi mereka, misalnya, dengan mengarahkan pikiran mereka ke subjek yang lain, atau dengan mencoba adil pada seseorang yang tingkah lakunya telah mengecewakan. Berpura-pura mengatur emosi, pastilah, bahwa kita menyadari perasaan kita pada beberapa waktu yang diberikan, peristiwa yang terjadi.

Kesadaran diri, kemampuan untuk merefleksikan perasaan kita meskipun mereka teringat, adalah sebuah kapasitas manusia yang berbeda. Kapasitas ini membuat kontrol diri dimungkinkan, Juga mengilhami tindakan. Jika kita sadar, misalnya, bahwa suasana hati kita sedih, kita dapat bertindak untuk meletakkan diri kita dalam humor yang lebih baik. Jika pengetahuan sendiri menunjukkan kepada kita bahwa kita ingin sekali berada dalam keadaan yang menyenangkan segera, kemudian kita dapat membandingkan manfaatnya dengan keadaan yang menyenangkan yang terlambat datangnya dan memutuskan apa yang dilakukan berikutnya. Kesadaran diri juga melibatkan pengetahuan tentang batas-batas kemampuan dan kekuatan, dan mengetahui juga, bagaimana yang lainnya melihat kita. Jika kita menyadari bagaimana yang lainnya merasai kita, kita dapat mampu untuk mengembangkan bagaimana kita berelasi dengan mereka, dengan demikian menaikkan kemampuan kita untuk bekerja lebih baik dalam kelompok. Kolaborasi dengan anggota kelompok bekerja lebih baik, pastilah, diantara orang yang kecerdasan emosionalnya kuat (Goleman, 1995).

Kolaborasi

Kolaborasi adalah komponen yang paling mendasar dari sistem CTL. Sekolah-sekolah berkolaborasi dengan partner bisnis dan komunitas, sekolah menengah dan sekolah tinggi bekerja bersama-sama, dan guru berkolaborasi dengan orangtua dan koleganya. Pebelajar pengaturan diri biasanya berkolaborasi kecil, kelompok yang otonom. Nilai dari kolaborasi, meskipun mengakui kedalamannya, tidaklah dipersoalkan lagi.

Kritik dari pembelajaran kolaboratif percaya bahwa ketika orang muda bekerja dalam kelompok kecil, tetap mengubah kekurangan pengetahuan, mengangkat beban, bereaksi secara tidak efisien, dan saling memberi. Pendukung pembelajaran kolaboratif percaya bahwa masalah ini dapat mudah dihindari dan menunjukkan ada banyak keunggulan dalam kelompok kecil. Kolaboratif memindahkan penghalang yang dihadirkan oleh terbatasnya pengalaman dan sempitnya pengetahuan. Kolaborasi memungkinkan anak menemukan kekuatan dan kelemahan diri, belajar menghormati orang lain, mendengarkan dengan pikiran terbuka, dan membangun kata sepakat. Bekerja bersama-sama, anggota kelompok kecil dimampukan untuk mengatasi hambatan, bertindak secara bebas dan bertanggungjawab, bergantung pada talenta dari anggota kelompok, percaya satu sama lain, berbicara dan membuat keputusan.

Mempertimbangkan manfaat, tidaklah mengagumkan bahwa banyak perusahaan Amerika melibatkan para karyawan mereka di dalam pekerjaan secara kolaboratif dari beberapa orang. Tempat kerja telah menjadi sangat khusus dimana para anggota, baik dalam hal-hal yang berbeda, perlu memadukan kepala mereka. Di dalam sebuah bengkel perbaikan mobil, misalnya, tim menginterpretasikan hasil print komputer yang mendiagnosa masalah. Di pabrik, kelompok-kelompok bagian produksi mendiskusikan cara meningkatkan efisiensi. Keberhasilan sebuah tim sebagian disebabkan oleh kenyataan bahwa hal yang alamiah bagi makhluk hidup untuk bekerjasama satu sama lain. Sebagaimana yang dikatakan oleh ahli biologi dan fisika terkenal Lewis Thomas (1975c) , “ Yang terbesar dari hubungan antara makhluk hidup yang kita ketahui adalah tentang hal-hal yang perlu dalam bekerjasama , simbiosis dalam satu tahapan dalam sebuah proses atau yang lainnya... Kita tidak menjadi satu-satunya. Setiap makhluk, dalam pengertian tertentu, terkait dan tergantung dengan makhluk lainnya” (hal.6)

Hanyalah makhluk hidup yang kehidupannya bergantung satu sama lain, maka setiap makhluk hidup dengan sendirinya merupakan sebuah sistem hidup yang terdiri dari bagian-bagian independen yang bekerjasama untuk mempertahankan hidup. Tiap-tiap dari bagian yang berbeda ini, lagi pula, ada dalam kaitannya dengan yang lainnya. Hal yang mudah menyebar dan sangat penting dari kolaborasi diilustrasikan oleh fungsi-fungsi otak manusia. Sebuah sistem disusun oleh sistem-sistem yang lebih rendah. Otak tersusun atas bagin-bagian terpisah. Para ahli syaraf sepakat bahwa tiap bagian memiliki fungsinya sendiri. Misalnya, kortek tulang belakang memungkinkan penglihatan. Bila bagian korteks tersebut rusak, maka kita tidak akan bisa melihat. Namun demikian, meskipun tiap bagian otak memiliki operasi yang berbeda, tidak ada bagian yang berfungsi sendiri. Misalnya, meski korteks tulang belakang bekerja dengan sempurna, penglihatan kita akan tetap terganggu jika korteks parietal rusak. Kolaborasi bagian-bagian otak di dalam sebuah jaringan memiliki hubungan yang amat kompleks yang menghasilkan pikiran, gerakan, dan hasrat untuk memperbaiki har-hari indah. Operasi otak menunjukkan bahwa kerjasama diantara bagian-bagian terpisah menghasilkan keseluruhan yang lebih besar dari jumlah bagian-bagiannya adalah alamiah. Segala sesuatu di alam raya ini bekerjasama. Masing-masing kita adalah usaha kolaborasi. “ Di dalam sel kita, yang mendorong mereka.... adalah mitokondria, dan didalam pengertian yang kaku mereka bukanlah milik kita. Mereka adalah makhluk kecil yang terpisah.... tanpa mereka, kita tidak akan bisa menggerakkan otot, menepuk-nepukkan jari, dan berpikir” (Thomas, 1975b, hal.2)

Karena kolaborasi adalah hal yang alamiah, maka tim berhasil. Bagian-bagian didalam kelompok sangatlah dimana pengetahuan seseorang menjadi keluaran orang itu, dan keluaran ini diterima oleh orang lain sebagai masukan. Dikaitkan dengan cara ini, indiividu-individu yang berbeda tetapi terkait membentuk sebuah sistem kesatuan yang mampu melakukan lebih dari yang bisa dilakukan oleh satu orang. Sinergi semacam itu lahir dari sebuah atmosfer ketulusan dan keakraban diantara teman sekerja, saling menghormati, kesabaran, dan saling percaya. Kekuatan kolaborasi yang memiliki atmosfer semacam itu tidak terjadi begitu saja . Itu dikembangkan. Kekuatan kolaborasi terpancar secara khusus dari komunikasi yang kuat antara anggota kelompok.

Mungkin, bentuk komunikasi yang paling efektif yang bisa dirasakan oleh kelompok adalah strategi percakapan yang dikenal dengan “dialog”. Dialog adalah landasan dimana pembelajaran koperatif...dibentuk(Brooks & Brooks, 1993, hal.109). Dialog adalah pertukaran pandangan secara tulus yang didasarkan pada kasih sayang, rasa hormat, dan kesederhanaan. Dialog- percakapan yang tulus dan amat ramah – memerlukan kesadaran akan diri dan orang lain. Kita mempercayai anggota kelompok untuk memperluas pemahaman kita. Kebenaran memiliki peluang untuk muncul di dalam atmosfer yang tercipta oleh dialog. Anggota kelompok mendengarkan tanpa prasangka terhadap gagasan-gagasan tak biasa. Mereka mengakui bahwa asumsi mereka sendiri mungkin keliru dan pikiran mereka salah. Terkait dalam pencarian mereka terhadap makna, para anggota kelompok berupaya melampaui keterbatasan pikiran individu, didikan dan temperamen mereka. Mereka bisa berkata : “Tentu saja pemahamanmu bisa jadi lebih dalam dari pemahaman saya. Saya ingin mendengar gagasan anda” (Senge, 1990, hal. 238-249).

Kolaborasi tidak selalu terjadi dengan mudah pada anak muda, atau siapapun, dan itu sebagian karena kerjasama mungkin memerlukan pengakuan bahwa keyakinan kita yang sudah begitu melekat bisa jadi berdasarkan bukti kecil atau penalaran yang lemah. Kita mencintai keyakinan kita seolah keyakinan itu adalah perluasan dari diri kita dan melupakan bahwa mereka merefleksikan dampak dari konteks kita yang sering tak disadari – hari-hari kita di sekolah, di rumah, dan di dalam tim, bersama dengan teman, dan di tempat kerja. Dari konteks ini, hadirlah pengalaman yang membentuk keyakinan dan opini kita, cara kita menginterpretasikan realitas. Seperti kacamata dengan resep yang salah, keyakinan kita yang tak terpantau bisa jadi membuat kita memandang realis dari sudut pandang yang tidak sempurna. Bekerjasama memungkinkan kita memandang dunia seperti cara orang lain memandangnya. Berkat kerjasama, anggota kelompok melihat lebih jelas daripada jika satu orang bertindak sendiri. Mereka menyerupai cara otak manusia merespon data panca indera.

Informasi dari panca indera – kecuali dari indera penciuman – lebih dulu masuk kedalam hipotalamus otak yang merupakan pintu bagi semua informasi dari panca indera. Seperti sebuah katup, hipotalamus mengontrol aliran sensasi melalui otak. Tugasnya adalah mengirim informasi dari panca indera ke daerah korteks yang benar. Oleh karena itu, hipotalamus mengirimkan suara-suara ke syaraf audio dan signal visual ke syaraf penglihatan. Akhirnya, sinyal sampai di korteks depan, yakni bagian otak yang merasakan, merencanakan, dan memutuskan. Jika korteks depan menerima informasi yang tidak lengkap, maka kemampuannya merasakan, merencanakan atau mencapai kesimpulan akan terbatas. Kita mengirim informasi korteks yang tidak sengaja kita lihat. Kemudian panca indera kita tergantung pada, dan dibatasi oleh apa yang kita lihat. Oleh karena itu, membandingkan kesan kita dengan kesan orang lain amatlah penting. Membandingkan sudut pandang akan memberikan pemahaman yang lebih penuh ketimbang tidak membandingkannya.

Pembelajaran kolaboratif, yang meniru cara kerja otak, memungkinkan anak-anak untuk mendengarkan suara-suara anak lain didalam kelompok mereka. Pembelajaran ini akan membantu siswa untuk menemukan bahwa pandangan mereka hanyalah salah satu diantara sekian sudut pandang, dan bahwa cara mereka mengerjakan sesuatu hanyalah salah satu kemungkinan diantara banyak kemungkinan. Dari kolaborasi, bukan kompetisi, anak-anak menyerap pengetahuan anak lain. Dari kolaborasi, mereka memupuk rasa toleransi dan kasih sayang. Dengan bekerjasama dengan orang lain, mereka saling bertukar pengalaman mereka yang sempit dan pribadi dengan sebuah konteks yang luas yang didasarkan pada sebuah visi realitas yang diperluas.

Strategi-strategi untk kerja tim telah banyak ditulis. Serangkaian aturan kerja kelompok berikut ini yang diberlakukan di dalam “sebuah kelas matematika menunjukkan pilihan-pilihan dan tanggungjawab yang menghadang para anggota kelompok :

Tetap fokus pada tugas tim
Bekerja secara koperatif dengan anggota kelompok lainnya
Mencapai keputusan tim untuk tiap persoalan
Pastikan tiap orang di dalam tim mengerti solusi sebelum membahas masalah lain
Dengarkan orang lain secara seksama dan cobalah menangkap gagasan mereka
Bagilah kepemimpinan tim
Pastikan tiap orang berpartisipasi dan tidak ada yang mendominasi
Ambillah bagian dalam merekam hasil-hasil itu

Sebagaimana yang diindikasi oleh aturan-aturan tersebut, kolaborasi menuntut sopan santun, kesabaran dan rasa hormat. Guru CTL membantu kelompok untuk menemukan bahwa semua anggota berguna dan bahwa semua orang memiliki sesuatu untuk diberikan. Minat, selera, latar belakang ekonomi dan suku, serta kepercayaan agama memperkaya dialog mereka. Saat para siswa dari latar belakang yang berbeda saling mendengarkan dengan sabar, pertukaran mereka membawa pada pemahaman-pemahaman baru yang memperluas potensi individu mereka. Sebuah mitos yang merusak memandang bahwa keberhasilan selalu merupakan keberhasilan individu. Kita akan memenangkan keberhasilan dengan berkompetisi dan mengalahkan orang lain. Oleh karena itu, pada kenyataannya keberhasilan lebih mudah dicapai oleh para anggota suatu kelompok yang bekerjasama daripada oleh satu orang yang bekerja sendiri. Ikatan melahirkan pemahaman yang lebih kaya daripada yang bisa dihasilkan oleh satu orang. Bentuk-bentuk kehidupan berinteraksi, bekerjasama dan berhubungan secara alamiah. Organisme hidup berkerumun dan berpadu membentuk kehidupan baru yang terdiri atas organisme-organisme berbeda. Alam bekerjasama. Alam tidak saling berlomba. Keberhasilan adalah sesuatu yang dibagi (Margulis & Sagan, 1995). Para pelajar pengaturan diri yang telah menguasai keahlian pembelajaran kolaboratif alamiah, yang telah cakap dalam dialog yang mengarah pada konsensus, akan berhasil mengidentifikasi dan menyelesaikan tugas-tugas penting yang bergema dengan makna saat mereka menghubungkan sekolah dengan kehidupan sehari-hari.

Pengetahuan dan keahlian yang baru saja dipaparkan, yakni megnambil tindakan, bertanya, membuat pilihan, memiliki kesadaran diri, dan bekerjasama, jika dikombinasikan dengan pengetahuan akademik memungkinkan anak-anak mengikuti proses pembelajaran pengaturan diri.

2.3.4 Proses Pembelajaran Pengaturan Diri

Pembelajaran Pengaturan Diri adalah sebuah proses. Sebagaimana sebuah proses, mengikuti prosedur untuk untuk mencapai tujuan. Proses pembelajaran Pengaturan Diri adalah sebuah metode untuk melibatkan siswa dalam tindakan yang melibatkan sejumlah tahap dan memberi hasil yang terlihat dan tak terlihat. Tahap-tahap tersebut menggunakan keahlian dan pengetahuan yang dipaparkan diatas. Selain itu tahap-tahap tersebut juga menggunakan pengetahuan akademik.

Didalam outline yang paling luas, proses yang dijalani oleh para pelajar Pengaturan Diri mengikuti siklus “ Rencanakan, Kerjakan, Pelajari, Lakukan (RKPL) yang dikembangkan oleh ahli manajemen terkemuka W. Edward Deming (1994). Didesain untuk membantu perusahaan melakukan perbaikan berkelanjutan, proses yang diajukan Deming tersebut menuntut penentuan tujuan, penyusunan rencana untuk mencapai tujuan tersebut, penilaian keefektifan tiap langkah, dan penyesuaian jika diperlukan. Para pelajar Pengaturan Diri, entah mereka bekerja didalam kelompok kecil, seperti biasanya, ataupun bekerja sendiri, memerlukan tahap-tahap yang sama.

Para pelajar Pengaturan Diri memilih tujuan

Para siswa memilih, atau berpartisipasi dalam memilih, untuk bekerja demi mencapai hasil yang besar, baik terlihat ataupun tidak, yang memiliki makna untuk diri mereka sendiri atau untuk orang lain. Para siswa kelas dua mungkin ingin mengembangkan keahlian-keahlian organisasi yang membantu mereka tetap mengikuti pensil, kertas, dan lembar kerja mereka. Para siswa kelas tiga mungkin ingin membuat poster yang mengajarkan berbagai kecerdasan. Para siswa sekolah menengah mungkin ingin mencari tahu, dan mengajari teman mereka, bagaimana otak bereaksi terhadap bahan-bahan adiktif. Para siswa kelas sepuluh mungkin berharap untuk mengembangkan cara-cara praktis untuk mengajarkan perkalian kepada siswa Sekolah Dasar. Tujuan bukanlah akhir. Tujuan memberikan peluang untuk menerapkan keahlian akademik dan personal didalam konteks kehidupan nyata. Saat para siswa mengejar sebuah tujuan yang memiliki makna didalam kehidupan sehari-hari mereka, proses membantu mereka untuk mencapai standar akademik yang tinggi.

Para pelajar Pengaturan Diri membuat rencana

Para siswa merencanakan tindakan yang akan membawa mereka pada tujuan. Perencanaan mencakup memandang ke depan dan memutuskan bagaimana untuk melangkah. Rencana yang disusun oleh siswa tergantung pada apakah mereka berharap menyelesaikan sebuah masalah, mendamaikan persoalan, atau menciptakan proyek. Sebuah kelompok pembelajaran layanan, misalnya, mungkin memutuskan untuk mengembangkan solusi atas persoalan penggunaan tanah kota. Kelompok siswa berbasis kelompok mungkin memilih mencari tahu kenapa tingkat pindah pegawai perusahaan lokal amat tinggi. Pada kedua kasus tersebut siswa perlu mengambil langkah-langkah tertentu yang diperlukan untuk menyelesaikan tiap persoalan. Andai sekelompok siswa memilih tidak memecahkan persoalan, akan tetapi malah menyelidiki, dan membuat proposal terkait dengan persoalan seragam sekolah, maka rencana mereka harus disesuaikan. Menyelesaikan persoalan yang kontroversial memerlukan penelitian sistematis yang akan membawa pada presentasi yang meyakinkan. Mungkin siswa memilih mengejar tujuan yang tidak ada kaitannya dengan persoalan kontroversial ataupun pembelajaran berbasis masalah. Jika mereka memilih jenis proyek lain, maka rencana mereka harus sesuai proyek tersebut. Misalnya, siswa sekolah menengah mungkin memutuskan untuk membuat display perpustakaan mengenai mengelola emosi. Menjalankan proyek ini ataupun proyek lainnya memerlukan sebuah analisis sistematis terhadap informasi dan sumber daya.

Rencana yang dibuat oleh seseorang tergantung pada tujuan. Entah tujuannya menyelesaikan persoalan, menjelajahi sebuah isu, atau mengembangkan proyek, tujuan tersebut memerlukan tindakan, mengajukan pertanyaan, membuat pilihan, mengumpulkan dan menganalisis informasi, dan berpikir kritis dan kreatif. Bisa melakukan hal-hal tersebut akan memungkinkan dilaksanakannya proses Pembelajaran Pengaturan Diri dengan sukses. Bisa melakukan hal-hal tersebut memungkinkan anak-anak untuk menjadi terdidik dengan cara yang amat dalam yang akan tetap bersama mereka sepanjang hayat.

Para pelajar Pengaturan Diri menjalankan rencana dan terus menerus menilai kemajuan mereka

Pada mulanya, siswa tidak hanya menyadari tujuan mereka, akan tetapi juga menyadari kemahiran akademis yang harus mereka kembangkan dan keahlian-keahlian yang harus mereka pelajari dengan proses Pembelajaran Pengaturan Diri. Selama proses, para partisipan terus menerus mengevaluasi seberapa bagus rencana mereka. Mereka menyesuaikan kesalahan-kesalahan dan membuat perubahan seperlunya. Selain itu, mereka juga merefleksikan pembelajaran mereka. Pengetahuan akademis apakah yang mereka peroleh ? Keahlian-keahlian apakah yang mereka kuasai ?

Para pelajar Pengaturan Diri mendapatkan hasil akhir

Siswa mendapatkan sebuah hasil, yang terlihat ataupun tidak terlihat, yang memberi arti pada mereka. Tersedia banyak cara untuk menunjukkan hasil-hasil dari tugas pembelajaran Pengaturan Diri. Yang paling jelas, sebuah kelompok mungkin membuat sebuah portofolio, melakukan presentasi dengan menggunakan alat bantu visual, tampil untuk audiens, atau menunjukkan dan mengomentari sesuatu yang telah mereka ciptakan. Hasilnya akan memenuhi tujuan pasti yang memiliki arti didalam konteks pengalaman tiap siswa dan biasanya didalam konteks keluarga, sekolah, tim atau masyarakat siswa.

Para pelajar Pengaturan Diri menunjukkan kemahiran melalui penilaian autentik

Para Pelajar menunjukkan kecakapan terutama dengan tugas-tugas Pembelajaran Pengaturan Diri yang autentik. Dengan menggunakan standar konten dan pedoman penilaian untuk menilai portofolio, jurnal, presentasi, dan penampilan siswa, guru mengukur tingkat performa akademis. Mereka menginterpretasikan berapa materi akademis yang diketahui siswa dan apa yang bisa mereka lakukan. Selain itu, penilaian autentik juga menunjukkan kepada guru mengenai pembelajaran mendalam yang sudah diciptakan dari proses Pembelajaran Pengaturan Diri itu sendiri. Proses tersebut menjadikan siswa, sebagaimana yang diperlihatkan oleh produk autentik mereka, sebagai pemikir yang independen dan bijaksana yang melatih penilaian masuk akal saat mereka bertindak untuk membentuk konteks yang mereka tempati.

Proses Pembelajaran Pengaturan Diri memiliki banyak makna, bervariasi dan menantang. Keefektifannya tergantung tidak hanya pada pengetahuan dan dedikasi siswa, tetapi juga pada dedikasi dan keahlian guru.

Penutup

Pembelajaran pengaturan diri merupakan salah satu model pembelajaran yang sangat mendukung proses pembelajaran di sekolah. Pembelajaran pengaturan diri sangat membantu dalam membentuk karakter/ kepribadian seorang siswa. Pembelajaran pengaturan diri ini membantu guru dan siswa dalam proses pembelajaran.

Dalam pembelelajaran pengaturan diri, ada berbagai banyak aspek atau komponen yang diperlukan. Aspek-aspek itu antara lain; konsep diri dan metakognitif. Aspek konsep diri dan metakognitif merupakan pendukung terwujudnya pengaturan diri. Oleh karena itu, pembelajaran pengaturan diri akan berhasil optimal jika konsep diri yang baik dan metakognitif juga berekembang.

Akan tetapi, seiring dengan perkembangan zaman, pembelajaran pengaturan diri pun harus tetap dikembangkan. Hal ini dilakukan agar terbentuk suatu model pembelajaran yang benar-benar berkualitas baik bagi dunia pendidikan.

Akhir kata, penulis menyadari, adapun penyusunan makalah ini masih jauh dari kesempurnaan. Banyak kendala yang penulis alami dalam penyusunan makalah ini. Dan penulis berharap berbagai masukan dari berbagai pihak untuk perbaikan dan penyempurnaan makalah ini. Saran dan kritik sangat penulis harapkan untuk penyempurnaan itu, dan memotivasi penulis untuk semakin lebih baik.

DAFTAR PUSTAKA

http://www.pembelajaran-kolaborasi.web.id/ncfl_7.php

http://74.125.153.132/search?q=cache:BlJqK_9Zc7sJ:www.muhfida.com/KONSTRUKTIVISTIK.doc+hakikat+pembelajaran+pengaturan+diri&cd=3&hl=id&ct=clnk&gl=id

Joice, Bruce, dkk. Models of Teaching;Model-Model Pembelajaran.

Pustaka Pelajar: Yogyakarta

SEJARAH FISIKA

2010-06-03T10:19:00.002+07:00

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Siapakah Cristiano Ronaldo? Atau, siapakah vokalis band Peter Pan? Jika kamu dihadapkan pada pertanyaan semacam itu dapat dipastikan kamu bisa menjawabnya, bukan? Siapa yang tidak kenal CR7 (sebutan buat Cristiano Ronaldo) atau Ariel Peter Pan? Walaupun kamu tidak pernah bertemu secara langsung dengan keduanya, kamu pasti kenal dengan mereka, ya kan? Kok bisa ya! Walaupun kamu tidak pernah bertemu dengan mereka kamu pasti sering melihat mereka melalui TV, bukan begitu? Sekarang, apa yang membuat kamu bisa menonton TV untuk melihat pertandingan sepak bola y ang sedang berlangsung di tempat lain yang sangat jauh? Tahukah kamu prinsip dan konsep apa yang melandasi teknologi dan fenomena ini? Saat ini hampir semua orang memiliki peralatan yang satu ini. Dia begitu kecil yang bisa dengan nyaman diletakkan di dalam saku, namun dianggap memiliki fungsi yang sangat besar terutama untuk berkomunikasi. Ya, benda itu adalah sebuah ponsel (telepon seluler). Saat ini ponsel tidak hanya digunakan untuk menelpon saja tetapi juga untuk fungsi lain seperti mengirim dan menerima pesan singkat (sms), mendengarkan musik, atau mengambil foto. Bagaimana perangkat ponsel dapat terhubung dengan perangkat ponsel yang lain padahal mereka saling berjauhan?

Konsep yang bisa menjelaskan fenomena ini adalah konsep gelombang elektromagnetik. Dan, konsep gelombang elektromagnetik ternyata sangat luas tidak hanya berkaitan dengan TV atau ponsel saja, melainkan banyak aplikasi lain yang bisa sering kita temukan sehari-hari di sekitar kita. Aplikasi tersebut meliputi microwave, radio, radar, atau sinar-x.

1.2 Tujuan Penulisan

Makalah ini dibuat dengan tujuan, untuk menjelaskan teori yang dikemukakan seorang Fisikawan yaitu Maxwell, dan bagaimana penerapannya dalam kehidupan.

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Sejarah Penemuan gelombang elektromagnetik

Sekitar abad ke 19, Maxwell menyatakan persamaan nya yang cukup mengejutkan dunia Fisika. Salah satunya menyatakan adanya gelombang elektromagnetik. Namun, saat itu belum dapat dibuktikan. Karna itu, Heinrich Hertz mencoba untuk membuktikan keberadaan gelombang elektromagnetik itu.

James Clerk Maxwell terkenal melalui formulasi empat pernyataan yang menjelaskan hukum dasar listrik dan magnit. Kedua bidang ini sebelum Maxwell sudah diselidiki lama sekali dan sudah sama diketahui ada kaitan antar keduanya. Namun, walau pelbagai hukum listrik dan kemagnitan sudah diketemukan dan mengandung kebenaran dalam beberapa segi, sebelum Maxwell, tak ada satu pun dari hukum-hukum itu yang merupakan satu teori terpadu. Dalam dia punya empat perangkat hukum yang dirumuskan secara ringkas (tetapi punya bobot tinggi), Maxwell berhasil menjabarkan secara tepat perilaku dan saling hubungan antara medan listrik dan magnit. Dengan begitu dia mengubah sejumlah besar fenomena menjadi satu teori tunggal yang dapat dijadikan pegangan. Pendapat Maxwell telah jadi anutan pada abad sebelumnya secara luas baik di sektor teori maupun dalam praktek ilmu pengetahuan.
Nilai terpenting dari, pendapat Maxwell yang baru itu adalah: banyak persamaan umum yang bisa terjadi dalam semua keadaan. Semua hukum-hukum listrik dan magnit yang sudah ada sebelumnya dapat dianggap berasal dari pendapat Maxwell, begitu pula sejumlah besar hukum lainnya, yang dulunya merupakan teori yang tidak dikenal.

Dari pendapat Maxwell ini dapat diperlihatkan betapa pergoyangan bolak-balik bidang elektromagnetik secara periodik adalah sesuatu hal yang bisa terjadi. Gerak bolak-balik seperti pendulum ini disebut gelombang elektromagnetik, yang bilamana sekali digerakkan akan menyebar terus hingga angkasa luar. Dari pendapat-pendapat ini mampu menunjukkan bahwa kecepatan gelombang elektromagnetik itu mencapai sekitar 300.000 kilometer (186.000 mil) per detik. Maxwell mengetahui bahwa ini sama dengan ukuran kecepatan cahaya. Dari sudut ini dia dengan tepat mengambil kesimpulan bahwa cahaya itu sendiri terdiri dari gelombang elektromagnetik.

Jadi, pendapat Maxwell bukan semata merupakan hukum dasar dari kelistrikan dan kemagnitan, tetapi juga sekaligus merupakan hukum dasar optik. Sesungguhnya, semua hukum terdahulu yang dikenal sebagai hukum optik dapat dikaitkan dengan pendapatnya, juga banyak fakta dan hubungan dengan hal-hal yang dulunya tidak terungkapkan.
Cahaya yang tampak oleh mata bukan semata jenis yang memungkinkan radiasi elektromagnetik. Pendapat Maxwell menunjukkan bahwa gelombang elektromagnetik lain, berbeda dengan cahaya yang tampak oleh mata dalam dia punya panjang gelombang dan frekuensi, bisa saja ada. Kesimpulan teoritis ini secara mengagumkan diperkuat oleh Heinrich Hertz, yang sanggup menghasilkan dan menemui kedua gelombang yang tampak oleh mata yang diramalkan oleh Maxwell itu. Beberapa tahun kemudian Guglielmo Marconi memperagakan bahwa gelombang yang tak terlihat mata itu dapat digunakan buat komunikasi tanpa kawat sehingga menjelmalah apa yang namanya radio itu. Kini, kita gunakan juga buat televisi, sinar X, sinar gamma, sinar infra, sinar ultraviolet adalah contoh-contoh dari radiasi elektromagnetik. Semuanya bisa dipelajari lewat hasil pemikiran Maxwell.
Meski kemasyhuran Maxwell yang paling menonjol terletak pada sumbangan pikirannya yang dahsyat di bidang elektromagnetik dan optik, dia juga memberi sumbangan penting bagi dunia ilmu pengetahuan di segi lain termasuk teori-teori astronomi dan termodinamika (penyelidikan ihwal panas). Salah satu minat khususnya adalah teori kinetik tentang gas. Maxwell menyadari bahwa tidak semua molekul gas bergerak pada kecepatan sama. Sebagian lebih lambat, sebagian lebih cepat, dan sebagian lagi dengan kecepatan yang luar biasa. Maxwell mencoba rumus khusus menunjukkan bagian terkecil molekul bergerak (dalam suhu tertentu) pada kecepatan yang tertentu pula. Rumus ini disebut “penyebaran Maxwell,” merupakan rumus yang paling luas terpakai dalam rumus-rumus ilmiah, dan mengandung makna dan manfaat penting pada tiap cabang fisika. Ada dua hukum dasar yang menghubungkan gejala kelistrikan dan kemagnetan.

Pertama, arus listrik dapat menghasilkan (menginduksi) medan magnet. Ini dikenal sebagai gejala induksi magnet. Peletak dasar konsep ini adalah Oersted yang telah menemukan gejala ini secara eksperimen dan dirumuskan secara lengkap oleh Ampere. Gejala induksi magnet dikenal sebagai Hukum Ampere.

Kedua, medan magnet yang berubah-ubah terhadap waktu dapat menghasilkan (menginduksi) medan listrik dalam bentuk arus listrik. Gejala ini dikenal sebagai gejala induksi elektromagnet. Konsep induksi elektromagnet ditemukan secara eksperimen oleh Michael Faraday dan dirumuskan secara lengkap oleh Joseph Henry. Hukum induksi elektromagnet sendiri kemudian dikenal sebagai HukumFaraday-Henry.

Dari kedua prinsip dasar listrik magnet di atas dan dengan mempertimbangkan konsep simetri yang berlaku dalam hukum alam, James Clerk Maxwell mengajukan suatu usulan. Usulan yang dikemukakan Maxwell, yaitu bahwa jika medan magnet yang berubah terhadap waktu dapat menghasilkan medan listrik maka hal sebaliknya boleh jadi dapat terjadi. Dengan demikian Maxwell mengusulkan bahwa medan listrik yang berubah terhadap waktu dapat menghasilkan (menginduksi) medan magnet. Usulan Maxwell ini kemudian menjadi hukum ketiga yang menghubungkan antara kelistrikan dan kemagnetan.

Jadi, prinsip ketiga adalah medan listrik yang berubah-ubah terhadap waktu dapat menghasilkan medan magnet. Prinsip ketiga ini yang dikemukakan oleh Maxwell pada dasarnya merupakan pengembangan dari rumusan hukum Ampere. Oleh karena itu, prinsip ini dikenal dengan nama Hukum Ampere-Maxwell.

Pada mulanya gelombang elektromagnetik masih berupa ramalan dari Maxwell yang dengan intuisinya mampu melihat adanya pola dasar dalam kelistrikan dan kemagnetan, sebagaimana telah dibahas di atas. Kenyataan ini menjadikan J C Maxwell dianggap sebagai penemu dan perumus dasar-dasar gelombang elektromagnetik.

Ramalan Maxwell tentang gelombang elektromagnetik ternyata benar-benar terbukti. Adalah Heinrich Hertz yang membuktikan adanya gelombang elektromagnetik melalui eksperimennya. Eksperimen Hertz sendiri berupa pembangkitan gelombang elektromagnetik dari sebuah dipol listrik (dua kutub bermuatan listrik dengan muatan yang berbeda, positif dan negatif yang berdekatan) sebagai pemancar dan dipol listrik lain sebagai penerima. Antena pemancar dan penerima yang ada saat ini menggunakan prinsip seperti ini.

Melalui eksperimennya ini Hertz berhasil membangkitkan gelombang elektromagnetik dan terdeteksi oleh bagian penerimanya. Eksperimen ini berhasil membuktikan bahwa gelombang elektromagnetik yang awalnya hanya berupa rumusan teoritis dari Maxwell, benar-benar ada sekaligus mengukuhkan teori Maxwell tentang gelombang elektromagnetik.

2.2 Gelombang Elektromagnetik

Beberapa kaidah tentang kemagnetan dan kelistrikan yang mendukung perkembangan konsep gelombang elektromagnetik antara lain:
1. Hukum Coulomb mengemukakan : “Muatan listrik statik dapat menghasilkan medan listrik.”.
2. Hukum Biot & Savart mengemukakan : “Aliran muatan listrik (arus listrik) dapat menghasilkan medan magnet”.
3. Hukum Faraday mengemukakan : “Perubahan medan magnet dapat menghasilkan medan listrik”.
Berdasarkan Hukum Faraday, Maxwell mengemukakan hipotesa sebagai berikut: “Perubahan medan listrik dapat menimbulkan medan magnet”. Hipotesa ini sudah teruji dan disebut dengan Teori Maxwell. Inti teori Maxwell mengenai gelombang elektromagnetik adalah:
a. Perubahan medan listrik dapat menghasilkan medan magnet.
b. Cahaya termasuk gelombang elektromagnetik. Cepat rambat gelombang ) dan permeabilitaseelektromagnetik (c) tergantung dari permitivitas ( (μ) zat.
Menurut Maxwell, kecepatan rambat gelombang elektromagnetik dirumuskan sebagai berikut c =
Ternyata perubahan medan listrik menimbulkan medan magnet yang tidak tetap besarannya atau berubah-ubah. Sehingga perubahan medan magnet tersebut akan menghasilkan lagi medan listrik yang berubah-ubah.
Proses terjadinya medan listrik dan medan magnet berlangsung secara sama dan menjalar kesegala arah. Arah getar vektor medan listrik-bersama dan medan magnet saling tegak lurus. Jadi gelombang elektromagnetik adalah gelombang yang dihasilkan dari perubahan medan magnet dan medan listrik secara berurutan, dimana arah getar vektor medan listrik dan medan magnet saling tegak lurus.

E = medan listrik (menjalar vertikal)
B = medan magnet (menjalar horizontal.)
Gejala seperti ini disebut terjadinya gelombang elektromagnetik (= gelombang yang mempunyai medan magnet dan medan listrik).
Bila dalam kawat PQ terjadi perubahan-perubahan tegangan baik besar maupun arahnya, maka dalam kawat PQ elektron bergerak bolak-balik, dengan kata lain dalam kawat PQ terjadi getaran listrik. Perubahan tegangan menimbulkan perubahan medan listrik dalam ruangan disekitar kawat, sedangkan perubahan arus listrik menimbulkan perubahan medan magnet. Perubahan medan listrik dan medan magnet itu merambat ke segala jurusan. Karena rambatan perubahan medan magnet dan medan listrik secara periodik maka rambatan perubahan medan listrik dan medan magnet lazim disebut gelombang elektromagnetik. (GEM)
Percobaan-percobaan yang teliti membawa kesimpulan :
1. Pola gelombang elektromagnetik sama dengan pola gelombang transversal dengan vektor perubahan medan listrik tegak lurus pada vektor perubahan medan magnet.
2. Gelombang elektromagnetik menunjukkan gejala-gejala pemantulan, pembiasan, difraksi, polarisasi seperti halnya pada cahaya.
3. Diserap oleh konduktor dan diteruskan oleh isolator.
Gelombang elektromagnetik lahir sebagai paduan daya imajinasi dan ketajaman akal pikiran berlandaskan keyakinan akan keteraturan dan kerapian aturan-aturan alam.
Hasil-hasil percobaan yang mendahuluinya telah mengungkapkan tiga aturan gejala kelistrikan , antara lain sebagai berikut.

Hukum Coulomb : Muatan listrik menghasilkan medan listrik yang kuat.

Hukum Biot-Savart : Aliran muatan (arus) listrik menghasilkan medan magnet disekitarnya.

Hukum Faraday : Perubahan medan magnet (B) dapat menimbulkan medan listrik (E).

Didorong oleh keyakinan atas keteraturan dan kerapian hukum-hukum alam, Maxwell berpendapat bahwa masih ada kekurangan satu aturan kelistrikan yang masih belum terungkap secara empirik. Jika perubahan medan magnet dapat menimbulkan perubahan medan listrik maka perubahan medan listrik pasti dapat menimbulkan perubahan medan magnet, demikianlah keyakinan Maxwell.
Dengan pengetahuan matematika yang dimilikinya, secara cermat Maxwell membangun teori yang dikenal sebagai teori gelombang elektromagnetik. Baru setelah bertahun-tahun Maxwell tiada, teorinya dapat diuji kebenarannya melalui percobaan-percobaan. Menurut perhitungan secara teoritik, kecepatan gelombang elektromagnetik hanya bergantung pada permitivitas ruang hampa ( εo) dan permeabilitas ruang hampa (µo ).
Oleh sebab itu Maxwell mempunyai cukup alasan untuk menganggap cahaya adalah gelombang elektromagnetik. Oleh karena itu konsep gelombang elektromagnetik ini merupakan penyokong teori Huygens tentang cahaya sebagai gerak gelombang.
Yang termasuk gelombang elektromagnetik

Gelombang	Panjang gelombang λ
gelombang radio	1 mm-10.000 km
infra merah	0,001-1 mm
cahaya tampak	400-720 nm
ultra violet	10-400nm
sinar X	0,01-10 nm
sinar gamma	0,0001-0,1 nm

BAB III

PENUTUP

Kesimpulan

Medan magnet yang berubah terhadap waktu dapat membangkitkan medan listrik yang juga berubah-ubah terhadap waktu, dan medan listrik yang berubah terhadap waktu juga dapat menghasilkan medan magnet. Jika proses ini berlangsung secara kontinu maka akan dihasilkan medan magnet dan medan listrik secara kontinu. Jika medan magnet dan medan listrik ini secara serempak merambat (menyebar) di dalam ruang ke segala arah maka ini merupakan gejala gelombang. Gelombang semacam ini disebut gelombang elektromagnetik karena terdiri dari medan listrik dan medan magnet yang merambat dalam ruang.

Pertanyaan

1. Apa yang dimaksudkan dengan gelombang elektromagnetik?

2. Bagaimana sejarah penemuan gelombang elektromagnetik?

3. Apa saja yang termasuk dalam gelombang elektromagnetik, dan panjang gelombangnya masing-masing?

4. Atas dasar apa maxwell mengemukan pendapatnya mengenai gelombang elektromagnetik?

5. Mengapa maxwell mengatakan bahwa cahaya termasuk gelombang elektromagnetik

.......diolah dari berbagai sumber........

KESADARAN UMUM MASALAH PENDIDIKAN DI INDONESIA

2010-04-13T16:06:00.006+07:00

Abstrak:

Perubahan sistematik dan mendasar sangat diperlukan bagi dunia pendidikan di Indonesia. Dunia pendidikan Indonesia sedang dalam masa kelam yang hanya dapat bangkit oleh perubahan tersebut. Akan tetapi perubahan itu bukanlah hanya sekedar berubah. Perubahan tersebut harus berpedoman pada pedoman yang ada, sehingga perubahan itu terjadi secara integral, tidak secara parsial.

Kata Kunci:Perubahan, Bangsa yang maju, Pedoman

Masalah Aktual Pendidikan di Indonesia

Tanpa adanya perubahan sistematik dan mendasar dalam logika akal sehat pendidikan di Negara ini, kita akan semakin jauh tertinggal dibandingkan dengan Negara-negara lain. Kalau pendidikan di Negara kita masih ribut soal seragam dan buku dan buku pelajaran setiap tahun, substansi pendidikan akan tergerus secara perlahan, namun pasti oleh pergulatan kepentingan orang-orang diluar pendidikan itu sendiri. Logis dikatakan pendidikan kita semakin tertinggal sebab pergerakan perkembangan pendidikan diberbagai belahan negara lain terus maju ke depan seiring dan bahkan ingin mendahului pegerakan zaman. Kita juga bergerak, tetapi dapat disaksikan betapa lambatnya kemajuan pendidikan di Negara kita, kalau tidak ingin dikatakan stagnan sama sekali, atau bahkan mundur ke belakang. Kita mungkin terlalu sering membicarakan pendidikan, tetapi merasakannya sebagai sesuatu yana”baik-baik” saja. Nasib pendidikan di Negara ini semakin terpuruk karena terlalu banyak yang dibicarakan tidak terkait dengan substansi pendidikan itu sendiri. Pentingnya pendidikan bagi masa depan bangsa belum menjadi kesadaran pribadi-pribadi. Belum menjadi pikiran utama elite pengambil kebijakan, tetapi hanya sebagai sarana perebutan proyek.

Bangsa yang maju tidak bisa dipisahkan dari cara pandang dan berpikirnya dalam rangka untuk menempatkan kemajuan pendidikan sebagai tujuan pokok kebangsaan. Pendidikan adalah kekuatan pembentuk masa depan, karena ia merupakan instrument yang mampu mengubah sejarah gelap menjadi terang atau sebaliknya.

Pendidikan merupakan investasi kemanusiaan karena disanalah masa depan peradaban manusia dipertaruhkan. Kini persoalan terbesar yang terjadi adalah bagaimana menyesuaikan serta merancang cara berpikir dalam dunia pendidikan menghadapi perubahan dunia yang kian kompleks, berubah cepat, sangat sulit diramalkan. Dalam hal ini, kita perlu belajar dari Seven Complex Lesson In Education For The Future (Benny Susetyo 2008:30. Ini mengingatkan kita agar merumuskan kembali cara mengelola sebuah pengetahuan. Pemikiran jauh ke depan diperlukan untuk membangun kembali pondasi pendidikan guna mengembalikan pendidikan kepada visi dasarnya.

Tujuh Pedoman Utama

Morin (dalam Benny Susetyo 2008: 31) mengajukan tujuh pedoman utama dalam dunia pendidikan yang dapat menjadi kompas bagi praksis masa depan. Menurutnya, sangatlah penting mengidentifikasi masalah-masalah mendasar yang sering dilupakan dalam pendidikan. Salah satunya adalah pentingnya mendeteksi kekeliruan-kekeliruan dan ilusi yang selama ini menyelimuti wajah pendidikan di Indonesia. Pendidikan adalah alih pengetahuan dalam arti seluas-luasnya. Tetapi sejauh ini, ia gagal menangkap realitas pengetahuan manusia dalam seluruh kompleksitasnya. Pengetahuan tidak menjadi cermin atas hal-hal yang ada di luar dunia peserta didik. Pendidikan belum menempatkan siswa sebagai pribadi yang utuh. Pendidikan di Negara kita Indonesia belum mau mengembangkan kajian-kajian cultural, intelektual, serta proses pengetahuan manusia secara komprehensif. Lalu, gagasan membangun prinsip keterkaitan dalam pengetahuan. Yang berkembang justru pengetahuan yang bersifat parsial. Pembelajaran terlalu berkotak- kotak dan membuat peserta didik cenderung tidak mampu menghubungkan linkage-nya.

Lihatlah hasilnya ketika para siswa tidak mampu memahami persoalan sesuai dengan konteks, dan sering terjadi adalah kepincangannya dengan realitas. Substansi pendidikan tidak menyentuh hal mendasar, misalnya mengenai sejauh mana menciptakan lingkungan sekolah yang membuat siswa feel at home. Sekolah masih menjadi tempat yang menakutkan dan bukan merupakan tempat bermain yang menyenangkan bagi anak didik. Lalu, guru sering hanya berperan sebagai pawang alias mentor. Mereka belum terkondisikan menjadi teman bermain bagi siswa. Relasi yang terbentuk laksana atasan dan bawahan, bukan sebagai teman untuk saling berbagi dan memperkaya satu dengan yang lain. Orientasi pendidikan lalu diarahkan menyiasati UAN, dan bukan untuk membentuk manusia otentik, berkepribadian dan peka terhadap dunia di luar sekolah.

Anak Pedalaman dan Anak Pedesaan

Realita pendidikan di Indonesia dan Reduksi di atas menyebabkan manusia Indonesia “kehilangan daya kritis dan kemampuan bernalar untuk menggunakan akal-budi secara optimal. Pendidikan bangsa cenderung menciptakan manusia Indonesia yang kuirang cerdas karena sejak dini anak didik tidak diajak dan dilatihuntuk menjadi dirinya sendiri. Tanpa sadar, anak didik hanya dijadikan permainan capital balaka.

Hal ini yang kita rasakan dan alami secara nyata. Ini adalah masalah dan harus disadari sebagai masalah yang serius bagi perkembangan pendidikan. Eliteperlu tahu dan menyadari sebagai tantangan hebat untuk menyambut masa depan Indonesia yang beradap. Perlu dirumuskan ulang agar pndidikan tidak lagi menjadi instrument politik. Rakyat dan pemerintah perlu duduk bersama antara pendidik dan orang tua serta pemerintah dalam rangka merumuskan bersama kebijakan pendidikan yang berorientasi keindonesiaan. Kebijakan yang manusiawi yang bisa membuat manusia Indonesia memiliki harapan ke depan dalam konteks global. Bukanlah satu dua orang yang berjaya dalam olimpiade internasional yang bisa kita banggakan untuk melihat pendidikan di Indonesia, melainkan bagaiman anak-anak pedalaman dan pedesaan juga memiliki keunggulan nyata dalam proses pendidikan yang manusiawi. Sebuah pendidikan yang bebas dari kepentingan politik, maupun bebas dari oknum-oknum pencari laba (rent seeking).

Elite cukup menyediakan kebijakan yang adil bagi semua, berpihak pada kaum lemah, dan tidak membebani anak didik dengan materi yang tidak masuk akal hanya karena standar kelulusan ditentukan oleh angka-angka kuatitatif. Selanjutnya membiarkan rakyat menikmati, merasakan, dan menjalani dunia pendidikannya sendiri. Dalam hal ini, paradigma baru pendidikan Indonesia dibutuhkan. Harus dan harus, kita menggali kekayaan dan kebesaran visi misi pendidikan dari Ki Hajar Dewantara. Mendesak dan amat urgen merumuskan visi pendidikan yang berorientasi pada pendidikan yang seutuhnya untuk mencetak manusia Indonesia seutuhnya. Pedidikan seutuhnya menurut pengertian Ki Hajar Dewantara adalah pendidikan yang tidak mencabut akar budaya yang membuat anak didik menjadi asing dengan realitasnya. Pendidikan harus membuat manusai Indonesia menjadi peka akan budi pekerti. Kepakaan inilah yang membuat manusia Indonesia akan terbentuk sebagai pribadi yang berkehalusan budi serta berkeheningan batin.

Daftar Pustaka

Susetyo, Benny, 2008. Potret Pendidikan di Indonesia : Majalah Cosinus, Edisi: XII/no.2/Agustus 2008

Sutomo, Edi, 2008. Masalah-masalah Subatansial Pandidikan Indonesia: Majalah Cosinus, Edisi: XII/no.2/Agustus 2008

WE ARE WHAT WE CHOOSE

2010-03-03T11:23:00.003+07:00

This beautifully fashioned globe of ours becomes so gloomy and life seems to be unworthy of living on account of too many wrong decisions made by human beings. Many people find themselves fragmented and little security and less hope of their future. So, there is no wonder when threats and hatereds color the talks of their days. And it is just so pittiful hearing them say life is too unjust for them and consequently the decide to put to an end to their precious life. They, influenced by their wrong frame of thoughts in their decision making, tend to view life more as a disaster to be avoided as much as possible than as a grace or God given-gift to live to the fullest in this fascinating world. Leading by their insticts of hopelesness, they are more easy to give surrender to the hardships that come to their lives than to stand up and fight for it in order to go higher to where they aim to be. Consequently, as a mater of fact they often wonder and wander if happiness will ever find its way back into their lives. Henceforth, the very essential and fundamental question to be asked for all of us is what does it mean to choose? Or is it true that life is absurb on account of what we choose?
Viewing the stated short description of life facts above, we may agree that one of the most challenging and momentous aspects in our lives is decision making. Since life per se each moment of our existence presents different pictures of varied realities, consequently we must choose from all those life available options that are suitable or at least beneficial not only for ourselves but also for the common good of others. That is the very reason, for example, as to why people have to choose what particular and appropriate words are to utter and are not to utter when they communicate. What they are going to do and they are not going to do. We often witness some juveniles of ours make some frightening choice that in turn can ruin their lives. Parents sometimes have to meke their own choice partaining to their family life. The presidents of the states and the manager of the companies opt to make very demanding choice that in one way or another affects the life of many people.
variety of things in life forces us to choose. Choosing of what is good for ourselves and others from all the various things of life that present to us is truly not a piece of cake decision to make. It requires a lot of supporting skills and ruins a lot of energies of ourselves. It is precisely due to the fact that, whether we like it or not, who we are today is the product of our choices that we have made. In other words, our life today is the result of our choices of the past and our life tomorrow will be the result of our choices that we make at present. John Paul Sartre, many claim him to be the father of existencialism, says that existence precedes essence. It means that people first of all exist, confront themselves, emerge in the world, and define themselves. Thus, Sartre’s chief point is highly subjective that people can presumably set out to make themselves anything they wish because human beings have greater dignity than stone. What a person gives dignity possesion of subjective life which means that something moves itself toward future and is conscious that it is doing so. Therefore, man, as he says, is being-for-itself or conscious subject which differensites him from a stone or being-in-itself. It is good to note that being a conscious subject is to stand constantly and resposibly before the future for his existence rests squrely upon each man. Take an example of those of us who would like to be English teachers someday. Our choices that we make today should lead us to what we aim to be in the future. We should stand constantly and consciously to our choices and be committed to it. In other words, we cannot say that i am committed today and will not be committed tomorrow. It is not a genuine choice because when we choose we are fully aware of it and henceforth we are accountable for whatever consequences of it.
Our choices reveal who we are. I would like to give an example of a bautiful picture drawing. We know that it has been made by someone who had in his mind a conception of it, including what it would be used for. Therefore, when we think of people’s nature we tend to describe them as a product of a maker or of a creator. If that is, man is what he makes of himself; he has no one to blame for what he is except himself. When a man chooses in the process of making himself, furthermore, he chooses not only for his individuality but he is also responsible for all men. As wahat Sartre says that eventhough we create our own values and thereby create for ourselves we nevertheless create at the same time an image of our human nature as we believe it ought to be. When we choose this ot that way of acting, we affirm the value of what we have chosen and nothing can be better for any one of us unless it is better for all.
Finally, let us be aware of our choices we make for what we are is waht we choose. We are not in the past nor in the future but we will become waht we are unless we make our choices rightly today. If today we choose wrongly, we are realiable to our essence.

Malang, February 25th, 2010.
by,.. Iqn Jemadi

Lost In Love by Nidji

2010-01-14T09:02:00.000+07:00

dimanakah aku berjalan sendiri
mencari hidupku yang pasti
dimanakah kamu kau tak menjemputku
ku butuh kau untuk bertepi

reff:
hidupku selalu sendiri
semua berubah karenamu
lost in love... lost in love
jalanku tanpa dirimu
lost in love... lost in love
tunjukkan jalan kembali ke cintamu

perjalanan ini ku lewati sendiri
tak inginkan kau menuntunku
kesendirianku bagai dunai yang musnah
cepatlah datang menjemputku

back to reff:

Lirik Lagu Psychofun - Satu

2009-12-28T12:29:00.001+07:00

ku rangkai satu persatu

kata yang harus ku susun kembali
hingga dapat ku nyanyikan untukmu

nyanyikan ekspresi jiwaku
mencoba untuk ikuti irama
walau hanya bernyanyi dalam hati
jangan habiskan waktumu
hanya untuk sesuatu yang tak pasti
masa mudamu tak kan datang lagi

hilangkan beban dihati
terus maju tampil percaya diri
dan wujudkan semua mimpi dan cita-citamu

reff:
bernyanyilah melompatlah
bersama kita satukan dunia
tanpa ragu jangan ragu
masa mudamu yang indah
bernyanyilah melompatlah
bersama kita satukan dunia
tanpa ragu jangan ragu
masa mudamu yang indah

takkan ada yang bisa
menghalangi jalanku
'tuk satukan semua perbedaan antara
kita semua bersatu
bebas tak terbelengu
oleh warna rasa ambisi dunia
teriakanlah

back to reff: 2x

Jenis – Jenis Metode Diskusi

2009-12-10T12:19:00.001+07:00

1. Diskusi Panel

Diskusi panel adalah diskusi yang anggotanya terdiri atas beberapa orang ( 3 – 7 orang). Orang-orang tersebut mendiskusikan suatu subyek tertentu dan duduk dalam susunan semi melingkar yang dihadapkan pada satu kelompok besar peserta lainnya

Unsur- unsur yang perlu diperhatikan:

· Garis besar pokok persoalan yang akan dibahas

· Masalah yang diangkat harus aktual agar menarik dan tetap hangat untuk dibicarakan.

· Menentukan Panelis; orang yang ahli dalam bidangnya (sesuai dengan topik diskusi yang diangkat), berkemampuan untuk berbicara yang lancar dan menarik.

· Menentukan Moderator; mengemukakan persoalan-persoalan yang didiskusikan, memperkenalkan setiap anggota panel kepada pendengar, menyimpulkan pembicaraan dengan tidak perlu mencapai keputusan atau kesatuan pendapat.

Kelemahan Panel

· Mudah tersesat

· Memungkinkan panelis berbicara terlalu banyak

· Tidak memungkinkan semua peserta mengambil bagian dalam diskusi

· Cenderung menjadi serial pidato pendek

· Memecahkan kelompok pendengar ketika mereka setuju dengan panelis tertentu

· Membutuhkan waktu dan persiapan yang cukup

· Memerlukan seorang moderator yang terampil

· Kesimpulan hasil panel oleh moderator seakan-akan merupakan hasil keputusan dari panelis

Keunggulan Panel

· Pendengar dapat mengikuti dan mengamati proses serta perkembangan berpikir para panelis, jadi tidak semata-mata apa saja yang didengar

· Mengemukakan pendangan yang berbeda-beda

· Mendapatkan hasil kesimpulannya

· Mendorong analisa-analisa kemungkinan-kemungkinan

· Memanfaatkan orang-orang yang betul-betul memenuhi syarat

· Dapat merangsang pemikiran moral dalam waktu singkat

2. Symposium

Menyerupai sebuah Panel, terdiri atas beberapa pembicara, sedikitnya 2 orang. Symposium bersifat lebih formal; seorang anggota symposium harus lebih dahulu menyiapkan prasaran/pembicaraannya menurut satu titik pandang tertentu. Untuk menyiapkan pembicaraannya, seorang anggota symposium dapat melihat persoalan dengan dua cara,yaitu:

· Terhadap suatu persoalan yang sama diadakan pembahasan dari berbagai sudut pandangan dan disoroti dari titik tolak yang berbeda-beda.

· Untuk suatu persoalan ditentukan lebih dahulu sejumlah aspek dan setiap aspek disoroti tersendiri dan khusus tidak perlu dari berbagai sudut pandangan.

Terhadap prasaran atau pembicaraan itu, diadakan sanggahan baik dari ahli tertentu yang ditunjuk maupun dari pendengar.

Unsur-unsur yang perlu diperhatikan

· Pendengar biasanya diberikan kesempatan mengajukan pandangan umum dan pernyataan pernyataan sesudah pembicara dan penyanggah utam selesai.

· Orang yang terakhir berkesempatan untuk berbicara adalah pembicara, untuk mengadakan sambutan-sambutan dan balasan-balasan (replik)

· Moderator tidak terlalu aktif, dia hanya berperanan mengkoordinasi jalannya pembicaraan dan meneruskan sanggahan, pandangan umum, serta pertanyaan seluruh peserta.

· Harus terbentuk timyang akan menindaklanjuti hasil symposium seperti menampung dan menyebarluaskan hasil symposium.

Kelemahan :

· Sulit menemukan pembicara-pembicara yang mempunyai kesanggupan dan waktu untuk menyiapkan prasaran/sanggahan yang ringkas dan komprehensif

· Kesulitan mengendalikan sambutan-sambutan dan menentukan jumlah waktu

Kelebihan

· Organisasinya lebih sederhana

· Adanya persiapan dari pemrasaran

· Pembahasan lebih terarah dan ada kesempatan pendengar untuk berpartisipasi aktif

3. Whole-Grup; suatu diskusi di mana anggota kelompok yang melaksanakannya tidak lebih dari 15 orang

4. Buzz-Grup; suatu kelompok besar dibagi menjadi 2-8 kelompok yang lebih kecil. Jika diperlukan, kelompok kecil ini diminta melaporkan hasil diskusi itu pada kelompok besar.

5. Caologium; teknik ini adalah cara berdiskusi yang dijalankan oleh satu atau bebrapa orang manusia sumber yang berpendapat, menjawab pertanyaan-pertanyaan, tetapi tidak dalam bentuk pidato. Dapat juga bervariasi lain, yatiu seorang guru atu siswa/ mahasiswa mengiterview seseorng manusia sumber, tentang pendapatnya mengemai sesuatu masalh, kemudian mengudang pertanyaan-pertanyaan tambahan dari para pendengar.

6. Informal-Debate; Diskusi ini dilaksanakan dengan membagi kelompok menjadi dua tim yang sama kuat dan jumlahnya agar seimbang. Dan, kedau tim ini mendiskusikan subyek yang cocol uantuk diperdebatkan dengan tidak menggunakan banyak peraturan sehingga jalannya perdebatan lebih bebas. Isu yang diperdebatkan biasanya adalah masalah nilai, apakah itu nilai dalam masyarakat/norma, nilai pergaulan, atau nilai yang berlaku di sekolah, dan sebagainya.

7. Fish–Bowl; Dalam diskusi ini, terdapat seorang moderator dan satu (1) atau tiga (3) sumber pendapat, mereka duduk dalam susunan semilingkaran berderet dengan tiga kursi kosong menghadapa kelompok. Kemudian moderator memberikan pengantar singkat dan diikuti dengan meminta kepada peserta dengan sukarela dari kelompok besar untuk menduduki kursi yang kosong yang ada di muka mereka. Peserta ini mengajukan pertanyaan atau mengiyakan pembicaraan manusia sumber pendapat. Selanjutnya moderator mengundang peserta lain untuk berpartisipasi.

(diolah dari berbagai sumber...!

PENERAPAN METODE DISKUSI DALAM PEMBELAJARAN

2009-12-05T12:01:00.003+07:00

Diskusi sebagai metode pembelajaran adalah proses pelibatan dua orang peserta atau lebih untuk berinteraksi saling bertukar pendapat, dan atau saling mempertahankan pendapat dalam pemecahan masalah sehingga didapatkan kesepakatan diantara mereka. Pembelajaran yang menggunakan metode diskusi merupakan pembelajaran yang bersifat interaktif (Gagne & Briggs. 1979: 251). Manakala salah satu diantara siswa berbicara, maka siswa-siswa lain yang menjadi bagian dari kelompoknya aktif mendengarkan. Siapa yang berbicara terlebih dahulu dan begitu pula yang menanggapi, tidak harus diatur terlebih dahulu. Dalam berdiskusi, seringkali siswa saling menanggapi jawaban temannya atau berkomentar terhadap jawaban yang diajukan siswa lain. Demikian pula mereka kadang-kadang mengundang anggota kelompok lain untuk bicara, sebagai nara sumber. Dalam penentuan pimpinan diskusi, anggota kelompok dapat menetapkan pemimpin diskusi mereka sendiri. Sehingga melalui metode diskusi, keaktifan siswa sangat tinggi.
Mc.Keachie dan Kulik (Gage dan Berliner, 1984: 487), menyebutkan bahwa dibanding dengan metode ceramah, dalam hal retensi, proses berfikir tingkat tinggi, pengembangan sikap dan pemertahanan motivasi, lebih baik dengan metode diskusi. Hal ini disebabkan metode diskusi memberikan kesempatan anak untuk lebih aktif dan memungkinkan adanya umpan balik
yang bersifat langsung. Menurut Mc. Keachie-Kulik dari hasil penelitiannya, dibanding metode ceramah, metode diskusi dapat meningkatkan anak dalam pemahaman konsep dan keterampilan memecahkan masalah. Tetapi dalam transformasi pengetahuan, penggunaan metode diskusi hasilnya lambat dibanding penggunaan ceramah. Sehingga metode ceramah lebih efektif untuk meningkatkan kuantitas pengetahuan anak dari pada metode diskusi.
Hasil-hasil penelitian tentang penggunaan metode diskusi kelompok oleh Lorge, Fox, Davitz, dan Brenner (Davies, 1984:237--239) dapat disimpulkan dalam rangkuman berikut.
a. Mengenai soal-soal yang berisiko, keputusan kelompok lebih radikal
dari pada keputusan perorangan.
b. Kalau ada pelbagi pendapat tentang sebuah soal yang masih baru, maka
pemecahan kelompok lebih tepat daripada pemecahan perorangan;
tetapi tidak selalu demikian kalau soalnya biasa-biasa saja.
c. Kalau bahan persoalan bukan materi baru, dan anggota-anggota
kelompok mempunyai keterampilan dalam memecahkan soal-soal sejenis,
pemecahan kelompok lebih baik dari pemecahan oleh anggota masing-
masing, tetapi kadang-kadang pemcahan anggota yang paling cerdas
lebih baik lagi.
d. Kebaikan utama diskusi kelompok bukanlah pengajuan banyak pendekatan,
melainkan penolakan terhadap pendekatan yang tidak masuk akal.
(Konklusi ini tidak berlaku untuk "brain storming").
e. Yang memperoleh keuntungan dari diskusi kelompok, ialah siswa-siswa
yang lemah dalam pemecahan soal.
f. Superioritas kelompok merupakan fungsi dari kualitas tiap anggota
kelompok. Sebuah kelompok dapat diharapkan memecahkan sebuah soal,
kalau sekurang-kurangnya satu anggota dapat memecahkan soal itu secara
individual, sekalipun ia memerlukan lebih banyak waktu.
g. Dalam hal waktu, metode kelompok biasanya kurang efisien. Kalau
anggota-anggota saling percaya dan bekerjasama dengan baik, maka
kelompok dapat bekerja lebih cepat daripada kerja perorangan.
h. Kehadiran orang luar mempengaruhi prestasi anggota-anggota
kelompok. Kalau kelompok itu bekerjasama secara harmonis, dan orang
luar bergabung dengan kelompok, hal itu mempunyai pengaruh positif;
kalau kerja sama itu tidak harmonis, maka kehadiran itu merusak,
jika dia hanya bertindak sebagai pendengar saja.
i. Dengan metode diskusi perubahan sikap dapat dicapai dengan lebih
baik daripada kritik langsung untuk mengubah sikap yang diharapkan.
Metode diskusi juga paling baik untuk memperkenalkan inovasi-inovasi
atau perubahan.
j. Kalau dipakai struktur pembahasan yang cocok dengan tugas, dan
cukup waktu untuk meninjau persoalan dari segala segi, serta jika
anggota-anggota tidak saling mengevaluasi, maka diskusi kelompok
terbukti lebih kreatif daripada belajar perorangan. (Kondisi-kondisi ini terdapat pada "brain storming")
Bertolak dari hasil-hasil penelitian tersebut di atas menyokong asumsi bahwa keunggulan metode diskusi terletak pada efektivitasnya untuk mencapai tujuan-tujuan pembelajaran tingkat tinggi dan tujuan pembelajaran ranah afektif (Davies, 1984: 239). Karena itu, ada tiga
macam tujuan pembelajaran yang cocok melalui penggunaan metode diskusi:(1) penguasaan bahan pelajaran, (2) pembentukkan dan modifikasi sikap, serta (3) pemecahan masalah (Gall dan Gall, dalam Depdikbud, 1983:28). Pembentukkan dan modifikasi sikap merupakan tujuan diskusi yang berorientasi pada isu yang sedang berkembang. Diskusi yang
bertujuan membentuk atau memodifikasi sikap ini, dimulai dengan guru mengajukan permasalahan atau sejumlah peristiwa yang menggambarkan isu yang ada dalam masyarakat (seperti: kolusi dalam suatu lembaga, pelecehan seksual, gerakan disiplin nasional, penggusuran, dan lain sebagainya). Guru atau pimpinan kelompok selanjutnya meminta pandangan dari anggota kelompok untuk menemukan alternatif-alternatif pemecahan masalah isu tersebut. Komentar-komentar terhadap masalah atau jawaban masalah dapat diberikan anggota kelompok maupun pimpinan kelompok. Selama diskusi berlangsung, pemimpin diskusi mencoba memperoleh penajaman dan klarifikasi yang lebih baik tentang isu tersebut dengan memperkenalkan contoh-contoh yang berbeda, dan menggerakkan para anggota diskusi
mengajukan pernyataan-pernyataannya.
Pemecahan Masalah sebagai Tujuan Diskusi
Pemecahan masalah merupakan tujuan utama dari diskusi (Maier,dalam Depdikbud, 1983:29). Masalah-masalah yang tepat untuk pembelajaran dengan metode diskusi adalah masalah yang menghasilkan banyak alternatif pemecahan. Dan juga masalah yang mengandung banyak variabel. Banyaknya alternatif dan atau variabel tersebut dapat memancing
anak untuk berfikir. Oleh karena itu, masalah untuk diskusi yang pemecahannya tidak menuntut anak untuk berfikir, misalnya hanya menuntut anak untuk menghafal, maka masalah tersebut tidak cocok untuk didiskusikan. Menurut Maiyer (Depdikbud,1983:29) dalam diskusi kelompok 127kecil, dapat meningkatkan siswa untuk berpartisipasi dalam memecahkan masalah. Untuk itu, bilamana guru menginginkan keterlibatan anak secara maksimal dalam diskusi, maka jumlah anggota kelompok diskusi perlu diperhatikan guru. Jumlah anggota kelompok diskusi yang mampu memaksimalkan partisipasi anggota adalah antara 3--7 anggota. Dari hasil pengamatan, kelompok diskusi yang jumlah anggotanya antara 3--7 itu saja, anggota yang diduga kurang berpartisipasi penuh berkisar 1--2 orang. Dalam
diskusi dengan jumlah anggota yang relatif kecil memungkinkan setiap anak memperoleh kesempatan untuk berpartisipasi. Masalah atau isu yang dijadikan topik diskusi hendaknya yang relevan dengan minat anak. Masalah diskusi yang cocok dengan minat anak dapat mendorong keterlibatan mental dan keterlibatan emosional siswa secara optimal. Melalui penggunaan metode diskusi, siswa juga mendapat kesempatan untuk latihan keterampilan berkomunikasi dan keterampilan untuk mengembangkan strategi berfikir dalam memecahkan masalah. Namun demikian pembelajaran dengan metode diskusi semacam ini keberhasilannya sangat bergantung pada anggota kelompok itu sendiri dalam memanfaatkan
kesempatan untuk berpatisipasi dalam pembelajaran. Untuk meningkatkan proses diskusi, peranan pemimpin diskusi sangat menentukan. Pemimpin diskusi bertugas untuk mengklarifikasi topik yang tidak jelas. Jika diskusi tidak berjalan, pemimpin diskusi berkewajiban mengambil inisiatif dengan melontarkan ide-ide yang dapat memancing pendapat peserta diskusi. Demikian pula bila terjadi ketegangan dalam proses diskusi, tugas pemimpin diskusi adalah meredakan ketegangan. Tidak jarang pendapat-pendapat dalam diskusi menyimpang dari topik utama, karena itu pemimpin diskusi bertugas untuk mengembalikan pembicaraan kepada topik utama diskusi. Pemilikan pengetahuan secara umum tentang masalah yang didiskusikan adalah prasyarat agar setiap peserta mampu mengemukakan pendapat. Diskusi tidak akan berhasil manakala peserta diskusi belum memiliki pengetahuan yang menjadi masalah yang didiskusikan. Dalam diskusi formal, untuk membekali pengetahuan peserta, disajikan terlebih dahulu makalah yang disusun oleh salah satu peserta diskusi.
Tujuan penyajian makalah adalah untuk membuka wawasan dan pikiran peserta agar mampu memberikan pendapatnya.
Beberapa Jenis Diskusi

a. Diskusi Kelompok Besar (Whole Group Discussion. Jenis diskusi kelompok
besar dilakukan dengan memandang kelas sebagai satu kelompok. Dalam
diskusi ini, guru sekaligus sebagai pemimpin diskusi. Namun begitu,
siswa yang dipandang cakap, dapat saja ditugasi guru sebagai pemimpin
diskusi. Dalam diskusi kelompok besar, sebagai pemimpin diskusi, guru
berperan dalam memprakarsai terjadinya diskusi. Untuk itu, guru dapat
mengajukan permasalahan-permasalahan serta mengklarifikasinya
sehingga mendorong anak untuk mengajukan pendapat. Dalam diskusi
kelompok besar, tidak semua siswa menaruh perhatian yang sama,
karena itu tugas guru sebagai pemimpin diskusi untuk membangkitkan
perhatian anak terhadap masalah yang sedang didiskusikan. Di samping
itu, distribusi siswa yang ingin berpendapat perlu diperhatikan. Dalam
diskusi kelompok besar, pembicaraan sering didominasi oleh anak-anak
tertentu. Akibatnya tidak semua anak berkesempatan untuk
berpendapat. Untuk menghindari keadaan itu, pemimpin diskusi perlu
mengatur distribusi pembicaraan. Tugas terberat bagi pemimpin diskusi
adalah menumbuhkan keberanian peserta untuk mengemukakan
pendapatnya. Dalam praktek, tidak sedikit anak-anak yang kurang
berani berpendapat dalam berdiskusi. Terlebih bagi anak yang kurang
menguasai permasalahan yang menjadi bahan diskusi.
b. Diskusi Kelompok Kecil (Buzz Group Discussion) Kelas dibagi menjadi
beberapa kelompok kecil terdiri atas 4--5 orang. Tempat berdiskusi
diatur agar siswa dapat berhadapan muka dan bertukar pikiran dengan
mudah. Diskusi diadakan dipertengahan pelajaran atau diakhir
pelajaran dengan maksud menajamkan pemahaman kerangka pelajaran,
memperjelas penguasaan bahan pelajaran atau menjawab pertanyaan-
pertanyaan. Hasil belajar yang diharapkan ialah agar segenap individu
membandingkan persepsinya yang mungkin berbeda-beda tentang
bahan pelajaran, membandingkan interpretasi dan informasi yang
diperoleh masing-masing individu yang dapat saling memperbaiki
pengertian, persepsi, informasi, interpretasi, sehingga dapat dihindarkan
kekeliruan-kekeliruan.
Diskusi Panel Fungsi utama diskusi panel adalah untuk mempertahankan
keuntungan diskusi kelompok dengan situasi peserta besar, dimana
ukuran kelompok tidak memungkinkan partisipasi kelompok secara
mutlak. Dalam artian panel memberikan pada kelompok besar keuntungan
partisipasi yang dilakukan orang lain dalam situasi diskusi yang
dibawakan oleh beberapa peserta yang terplih. Peserta yang terpilih
yang melaksanakan panel mewakili beberapa sudut pandangan yang
dipertimbangkan dalam memecahkan masalah. Mereka memiliki latar
belakang pengetahuan yang memenuhi syarat untuk berperan dalam
diskusi tersebut. Forum panel secara fisik dapat dihadiri audience
secara lansung atau tidak langsung (melalui TV, radio, dan sebagainya).
d. Diskusi Kelompok. Suatu kelas dibagi menjadi beberapa kelompok
kecil terdiri atas 3--6 orang. Masing-masing kelompok kecil melaksanakan
diskusi dengan masalah tertentu. Guru menjelaskan garis besar problem
kepada kelas, ia menggambarkan aspek- aspek masalah kemudian tiap-
tiap kelompok (syndicate) diberi topik masalah yang sama atau berbeda-
beda selanjutnya masing-masing kelompok bertugas untuk menemukan
kesepakatan jawaban penyelesaiannya. Untuk memudahkan diskusi anak,
guru dapat menyediakan reference atau sumber-sumber informasi yang
relevan. Setiap sindikat bersidang sendiri-sendiri atau membaca
bahan, berdiskusi dan menysusun kesimpulan sindikat. Tiap-tiap
kelompok mempresentasikan kesimpulan hasil diskusinya dalam sidang
pleno untuk didiskusikan secara klasikal.
e. Brain Storming Group. Kelompok menyumbangkan ide-ide baru tanpa
dinilai segera. Setiap anggota kelompok mengeluarkan pendapatnya.
Hasil belajar yang diharapkan ialah agar kelompok belajar menghargai
pendapat orang lain, menumbuhkan ide-ide yang yang ditemukannya
dianggap benar.
f. Symposium. Beberapa orang membahas tentang aspek dari suatu subjek
tertentu dan membacakan di muka peserta simposium secara singkat
(5--20 menit). Kemudian dikuti dengan sanggahan dan pertanyaan dari
para penyanggah dan juga dari pendengar. Bahasan dan sanggahan itu
selanjutnya dirumuskan oleh panitia perumus sebagai hasil simposium.
g. Informal Debate. Kelas dibagi menjadi dua tim yang agak sama besarnya
dan mendiskusikan subjek yang cocok untuk diperdebatkan tanpa
130memperdebatkan peraturan perdebatan. Bahan yang cocok untuk
diperdebatkan ialah yang bersifat problematis, bukan yang bersifat
faktual.
h. Colloqium. Seseorang atau beberapa orang manusia sumber menjawab
pertanyaan-pertanyaan dari audiensi. Dalam kegiatan belajar mengajar
siswa/mahasiswa menginterview manusia sumber, selanjutnya
mengundang pertanyaan lain/tambahan dari siswa mahasiswa lain.
i. Fish Bowl. Beberapa orang peserta dipimpin oleh seorang ketua
mengadakan suatu diskusi untuk mengambil suatu keputusan. Tempat
duduk diatur merupakan setengah lingkaran dengan dua atau tiga kursi
kosong menghadap peserta diskusi, kelompok pendengar duduk
mengelilingi kelompok diskusi, seolah-olah melihat ikan yang berada
dalam mangkuk (fish bowl). Selama kelompok diskusi berdiskusi,
kelompok pendengar yang ingin menyumbang pikiran dapat masuk duduk
di kursi kosong. Apabila ketua diskusi mempersilahkan berbicara ia dapat
langsung berbicara, dan meninggalkan kursi setelah berbicara.

Kegunaan Metode Diskusi
Diskusi sebagai metode mengajar lebih cocok dan diperlukan
apabila kita (guru) hendak memberi kesempatan kepada siswa: untuk
mengekspresikan kemampuannya, berpikir kritis, menilai perannya dalam
diskusi, memandang masalah dari pengalaman sendiri dan pelajaran yang
diperoleh di sekolah, memotivasi, dan mengkaji lebih lanjut. Melalui diskusi
dapat dikembangkan keterampilan mengklarifikasi, mengklasifikasi,
menyusun hipotesis, menginterpretasi, menarik kesimpulan,
mengaplikasikan teori, dan mengkomunikasikan pendapat. Disamping itu,
metode diskusi dapat melatih sikap anak menghargai pendapat orang lain,
melatih keberanian untuk mengutarakan pendapat, mempertahankan
pendapat, dan memberi rasional sehubungan dengan pendapat yang
dikemukakannya.
Prinsip Umum Penggunaan Metode Diskusi
Beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam melaksanakan metode
diskusi, antara lain sebagai berikut.

a. Perumusan masalah atau masalah-masalah yang didiskusikan agar
131dilakukan bersama-sama dengan siswa.
b. Menjelaskan hakikat masalah itu disertai tujuan mengapa masalah
tersebut dipilih untuk didiskusikan.
c. Pengaturan peran siswa yang meliputi pemberian tanggapan, saran,
pendapat, pertanyaan, dan jawaban yang timbul untuk memecahkan
masalah.
d. Memberitahukan tata tertib diskusi.
e. Pengarahan pembicaraan agar sesuai dengan tujuan.
f. Pemberian bimbingan siswa untuk mengambil kesimpulan.

Langkah-Langkah Pelaksanaan Diskusi Kelompok
Langkah-langkah diskusi sangat bergantung pada jenis diskusi yang
digunakan. Hal ini dikarenakan tiap-tiap jenis memiliki karakteristik masing-
masing. Seminar memiliki karakteristik yang berbeda dengan simposium,
brain storming, debat, panel, sindikat group dan lain-lain. Demikian pula
siposium dan yang lain-lain tersebut juga memiliki karakteristik yang
berbeda satu dengan yang lainnya. Akibat perbedaan karakteristik
tersebut, maka langkah dan atau prosedur pelaksanaannya berbeda satu
dengan yang lain. Meskipun demikian, secara umum untuk keperluan
pembelajaran di kelas, langkah-langkah diskusi kelas dapat dilaksanakan
dengan prosedur yang lebih sederhana. Moedjiono, dkk (1996) menyebutkan
langkah-langkah umum pelaksanaan diskusi sebagai berikut ini.

a. Merumuskan masalah secara jelas
b. Dengan pimpinan guru para siswa membentuk kelompok-kelompok
diskusi, memilih pimpinan diskusi (ketua, sekretaris, pelapor), mengatur
tempat duduk, ruangan, sarana, dan sebagainya sesuai dengan tujuan
diskusi. Tugas pimpinan diskusi antara lain: (1) mengatur dan
mengarahkan diskusi, (2) mengatur "lalu lintas" pembicaraan.
c. Melaksanakan diskusi. Setiap anggota diskusi hendaknya tahu persis apa
yang akan didiskusikan dan bagaimana cara berdiskusi. Diskusi harus
berjalan dalam suasana bebas, setiap anggota tahu bahwa mereka
mempunyai hak bicara yang sama.
d. Melaporkan hasil diskusinya. Hasil-hasil tersebut ditanggapi oleh
semua siswa, terutama dari kelompok lain. Guru memberi alasan atau
132penjelasan terhadap laporan tersebut.
e. Akhirnya siswa mencatat hasil diskusi, dan guru mengumpulkan laporan
hasil diskusi dari tiap kelompok.
Budiardjo, dkk, 1994:20--23 membuat langkah penggunaan metode
diskusi melalui tahap-tahap berikut ini.

1. Tahap Persiapan
a. Merumuskan tujuan pembelajaran
b. Merumuskan permasalahan dengan jelas dan ringkas.
c. Mempertimbangkan karakteristik anak dengan benar.
d. Menyiapkan kerangka diskusi yang meliputi: (1) menentukan dan
merumuskan aspek-aspek masalah,(2) menentukan alokasi waktu,(3)
menuliskan garis besar bahan diskusi,(3) menentukan format susunan
tempat,(4) menetukan aturan main jalannya diskusi.
e. Menyiapkan fasilitas diskusi, meliputi: (1) menggandakan bahan diskusi,(2)
menentukan dan mendisain tempat,(3) mempersiapkan alat-alat yang
dibutuhkan.

2. Tahap pelaksanaan
a. Menyampaikan tujuan pembelajaran.
b. Menyampaikan pokok-pokok yang akan didiskusikan.
c. Menjelaskan prosedur diskusi.
d. Mengatur kelompok-kelompok diskusi
e. Melaksanakan diskusi.

3. Tahap penutup
a. Memberi kesempatan kelompok untuk melaporkan hasil.
b. Memberi kesempatan kelompok untuk menanggapi.
c. Memberikan umpan balik.
d. Menyimpulkan hasil diskusi.

Peranan Guru Sebagai Pemimpin Diskusi
Untuk mempertahankan kelangsungan, kelancaran dan efektivitas
diskusi, guru sebagai pemimpin diskusi memegang peranan menentukan.
Mainuddin, Hadisusanto dan Moedjiono, 1980:8--9, menyebutkan sejumlah
133peranan yang harus dimainkan guru sebagai pemimpin diskusi, adalah berikut
ini.
a. Initiating, yakni menyarankan gagasan baru, atau cara baru dalam
melihat masalah yang sedang didiskusikan.
b. Seeking information, yakni meminta fakta yang relavan atau informasi
yang otoritarif tentang topik diskusi.
c. Giving information, yakni fakta yang relavan atau menghubungkan
pokok diskusi dengan pengalaman pribadi peserta.
d. Giving opinion, yakni memberi pendapat tentang pokok yang sedang
dipertimbangkan kelompok, bisa dalam bentuk menantang konsesus atau
sikap "nrimo" kelompok.
e. Clarifying, yakni merumuskan kembali pernyataan sesorang;
memperjelas pernyataan sesorang anggota.
f. Elaborating, yakni mengembangkan pernyataan seseorang atau memberi
contoh atau penerapan.
g. Controlling, yakni menyakinkan bahwa giliran bicara merata;
menyakinkan bahwa anggota yang perlu bicara, memperoleh giliran
bicara.
h. Encouraging, yakni bersikap resetif dan responsitif terhadap
pernyataan serta buah pikiran anggota.
i. Setting Standards, yakni memberi atau meminta kelompok menetapkan,
kriteria untuk menilai urunan anggota.
j. Harmonizing, yakni menurunkan kadar ketegangan yang terjadi dalam
diskusi.
k. Relieving tension, yakni melakukan penyembuhan setelah terjadinya
tegangan.
l. Coordinating, yakni menyimpulkan gagasan pokok yang timbul dalam
diskusi, membantu kelompok mengembangkan gagasan.
m. Orientating, yakni menyampaikan posisi yang telah dicapai kelompok
dalam diskusi dan mengarahkan perjalanan diskusi selanjutnya.
n. Testing, yakni menilai pendapat dan meluruskan pendapat kearah yang
seharusnya dicapai.
o. Consensus Testing, menialai tingkat kesepakatan yang telah dicapai
dan menghindarkan perbedaan pandangan.

p. Summarizing, yakni merangkum kesepakatan yang telah dicapai.

Aktivasi Layanan Axis

2009-11-23T12:43:00.002+07:00

Agar dapat menikmati layanan AXIS GPRS, MMS, dan Streaming
ikuti langkah-langkah berikut untuk melakukan setting pada handphone kamu:

Manual | Otomatis

Setting handphone juga bisa dilakukan secara manual dengan memasukkan
parameter sebagai berikut:

GPRS Parameters

Connection Name
Data Bearer
Access Point Name (APN)
Username
Prompt Password
Password
Authentication
Gateway/Proxy IP Address
Gateway/Proxy Port
Homepage
Connection Security
Session Mode

:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:

AXIS
GPRS atau PS
AXIS
axis
No
123456
Normal
10.8.3.8
9201 atau 8080
http://wap.axisworld.co.id
Off
Permanent

MMS Parameters

Connection Name
Data Bearer
Access Point Name (APN)
Username
Prompt Password
Password
Authentication
Gateway/Proxy IP Address
Gateway/Proxy Port
Homepage / MMS Server
Connection Security
Session Mode

:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:

AXISmms
GPRS atau PS
AXISmms
axis
No
123456
Normal
10.8.3.8
9201 atau 8080
http://mmsc.AXIS
Off
Permanent

Streaming Parameters

Connection Name
Data Bearer
Access Point Name (APN)
Username
Password
Use Proxy

:
:
:
:
:
:

AXISstream
GPRS atau PS
AXIS
axis
123456
No

Semua nomor AXIS sudah mendukung layanan data (3G/GPRS), MMS dan Streaming.

Untuk informasi lebih lanjut mengenai layanan AXIS Data (3G/GPRS), MMS, dan Streaming, hubungi Customer Care di 838 (dari nomor AXIS)

Tawanan Cinta

2009-06-11T15:32:00.004+07:00

Aku menghampiri pekatnya malam yang kelam tanpa setitik terang, tanpa kunang-kunang, tanpa bintang yang tadi sempat berkedip sebelum aku berjumpa angin semilir dan meyapanya dengan kata-kata mimpi tentang bulan dan matahari yang tak pernah bisa bertemu. Saat aku belum tidur. Aku berdiri merasakan malam yang pernah jadi kekasih gelapku, saat aku mencumbunya, meraba sekujur tubuhnya. Sehingga aku, telah melihat diri yang telanjang. Malam bersama pekatnya Adalah kekasihku yang dulu, sebelum aku mengenal dirimu tadi siang ditempat pengakuan dosa tadi. Kami menjadi kekasih yang tak pernah merasakan dan menyadari adanya terang. Kami melebur, bersatu, erat, kuat, seperti ular menelan tikus tanpa sisa. Kami tak terlihat, tak teraba. Kami. Tak seorang pun bisa melihat kami. Desahan, cumbu rayu, meraba, mencapai puncak kenikmatan, menggapai dan akhirnya meraih puncak Bersama. Dan, aku terlelap dalam pelukannya.

“Tuhan memberkatimu, anakku. Ia mengampuni dosa-dosamu. Ia telah mati demi keselamatan kita, Anakku”. “Ya, Bapa”. Aku menyahut.

Dan, saat aku melirik kesamping kananku, dibangku sebelah kanan panti Imam, deretan yang ketiga dekat dengan tampat pengakuanku, disebelah kanan sekitar 10 yard dari altar, aku menjumpai senyummu, yang terukir indah dikuluman bibirmu yang manis diantara celah-cel;ah merekah. Aku,… tersenyum terpesona oleh orang asing yang kukenal itu. Bahkan tubuhku pun bergetar hebat, jantungku berdetak kalang kabut, aku menahannya dengan tanganku agar tidak pecah dan kembali biasa. “sensasi”, mungkin kata sahabat lamaku ini yang tepat untuk keadaanku saat ini. Sahabatku berkata:” saat kita mengalami sesuatu yang sangat dayat, sulit tuk diungkapkata-kata, kita keterbatasan bahasa, mungkin kata -sensasi- bisa mewakili tapi….”.

Sahabatku “Van”-kisahku bersamanya terukir dalam lembar sejarah –historigrafi-munkin akan jadi legenda yang terkenang siribu masa. Terlalu narsis? Mungkin benar…! Kisol, sebuah lembah sunyi, terapit deretan bukit kembar-mungkin kembar siam*seperti banyi tabung lagi trend. Dan, tiga bukit mengepung lembah ini. Lembah baliem? Bukan… itu di Papua. Lembah Kidron? Hmmn…. Itu milik sejarah. Lembah itu penuh canda, tawa dan juga tangisan. Kisol,… sebuah lembah yang sunyi, sepi, suci, subur, sabar, surge, sedih…! Dilindungi hutan tropis yang kini pasti mulai terhimpit deretan rumah beratap seng, berdiiding bamboo, yang setiap saat dapat rubuh karena dibangun dengan kemalasan dan uang tak sanggup untuk ditumpuk tuk membeli beton, pasir, semen

Tapi, Kisol Adalah Surga dan Api Penyucian. Tempat aku menikmati saat awal masa remaja dengan begitu banyak hikayat surgawi, tentang cinta,kasih,sahabat, kebersamaan yang senantiasa siap di santap seperti buah sawo yang matang. Kisol, bagaikan Gadis yang seksi, cantik, manis, indah, bibirnya terus merekah. Wajahnya memancarkan sinar yang tak pernah redup, walupun matahari mencoba melawannya. Buah dadanya begitu indah bagai gunung yang subur dengan putting susu yang coklat kemerah-merahan yang senantiasa siap mengalirkan air kehidupan. Lekukan tubuhnya sangat indah dan sempurna. Membuat orang yang melihat dan mendengar tentangnya tertarik dan rindu untuk hisup bersamanya, menikmati keindahan tubuhnya setiap saat, setiap detik, menit, jam; saat malam, siang, bahkan saat mimpi. Dan, ia pun menerima setiap orang yang datang dengan kehangatan. Ia merentangkan lengannya, mendekap dan memeluk erat setiap mereka yang datang, sehingga kulitnya yang halus dan payudaranya yang empuk dan lembut dan segala keindahannya bersatu dengan jiwa orang=orang yangdatang. Mereka tidak mau melepaskan diri dari pelukan itu, mereka ingin merasakan kulit halus dan setiap kesempurnaan tubuhnya. Meminum air susunya. Akan tetapi, gadis itu tetap perawan, tidak pernah tidak perawan, akan selau dan selamanya ia suci, murni, tak tertembus oleh nafsu birahi dari setiap orang yang terpesona karena rubuhnya. Ia tidak pernah mengunci keperawannannya dengan gembok seperti dalam kisah Robinhood. Ia tetap perawan karena setiap orang yang datang dan hidup bersamanya tidak ingin dia tercemar dan ternoda.

Menunggu

2009-06-10T14:35:00.004+07:00

Hei….

Aku duduk saat ada saat

Dimana kau, dia, mereka akan

Hmn…. Aku tak tahu

Tapi aku tahu dan yakin
Setetes demi tetes air itu menetes
Tak kan pernah membiarkan aku terlalu
Tuk katakan

Akhir dari penantian pasti ada

Meski menunggu untuk penuh kadang

Ada nyamuk mengganggu

Ada jangkrik menangisi

Ada semilir hawa membuai

Tertidur, jenuh, malas, stress

Hei….

Saat menunggu pikirkan tujuan

Hmn…aku bisa gak menunggu

Tanpa berbuat sesuatu

Kadang sulit, kadang mudah,, kadang cepat kadang lambat

Kadang-kadang

Manfaat Tidur untuk Kesehatan

2009-06-01T10:31:00.002+07:00

ISTIRAHAT adalah salah satu cara untuk menenangkan diri dari kepenatan selama beraktivitas seharian. Tidur nyenyak dapat mengembalikan vitalitas seseorang menjadi lebih baik. Tidak mengherankan bila waktu tidur pada setiap orang pun berbeda-beda.
Data dari The National Sleep Foundation, Amerika Serikat, menyebutkan bahwa bayi harus tidur sekitar 80 persen dalam sehari. Sementara bagi orang dewasa sekitar 30 persen dari waktu 24 jam atau sekitar 7-9 jam sebaiknya dipergunakan untuk tidur.
"Pada orang dewasa dibutuhkan tidur 8 jam sehari. Jika kurang, maka mereka akan merasakan beberapa dampak yang tidak baik untuk kesehatan,"
Namun, dalam situasi seperti sekarang, setiap orang dituntut untuk bekerja keras dengan mobilitas tinggi dan jadwal yang padat, maka untuk memenuhi waktu tidur selama 7-9 jam sehari seperti yang dianjurkan tidaklah mudah terpenuhi.
"Bahkan, ada yang tidur hanya 4-5 jam dalam sehari. Hal ini tentunya bisa memicu gangguan tidur sekaligus mengurangi vitalitas,"
Beberapa dampak dapat dirasakan apabila kita tidak mendapatkan atau kurang tidur dengan cara yang berkualitas. Di antaranya akan berdampak pada pengaruh daya ingat, konsentrasi dan berpikir menjadi menurun. Kurang tidur juga bisa memicu obesitas atau kegemukan. Karena seseorang yang kurang tidur, cenderung mencari makanan manis dan berlemak. Di mana hal itu dipengaruhi hormon ghrelin yang menjadi meningkat, sedangkan hormon leptin menurun.
Selain itu juga dapat meningkatkan gula darah dalam tubuh, atau yang dalam istilah kesehatan disebut dengan diabetes."Glukosa yang meningkat itulah yang menyebabkan kasus diabetes meningkat," ucapnya. Oleh sebab itu, sebisa mungkin dapatkan tidur yang berkualitas yang akan memberi manfaat yang banyak, terutama untuk kesehatan.
"Manfaat tidur berkualitas bisa meningkatkan kesehatan sampai kecerdasan,". Manfaat itu ialah agar kecerdasan, ketelitian,kreativitas,dan kemampuan mental dan emosional serta mood seseorang akan terus terjaga dan dapat berkembang. "Tidur yang berkualitas juga dapat meremajakan kembali fungsi sel-sel tubuh dan memperbaiki fungsi metabolisme tubuh," ucapnya.
Banyak cara untuk memperoleh kualitas tidur. Di antaranya dengan melakukan olahraga ringan sebelum tidur. Jauhi hal-hal yang dapat membuat tidur kurang nyenyak. Di antaranya makan terlalu kenyang, makan yang mengandung tinggi lemak dan kolesterol dan konsumsi kafein dengan waktu 4-6 jam sebelum tidur sehingga dapat merangsang otak.
Seperti yang telah kita ketahui sebelumnya bahwa olahraga mempunyai banyak manfaat. Ternyata olahraga sebelum tidur juga dapat menjadikan tidur seseorang berkualitas. "Olahraga yang dianjurkan sebelum tidur di antaranya dengan melakukan peregangan untuk melemaskan otot dan sendi. Dan olahraga ini bisa dilakukan 2 jam sebelum tidur,".
Untuk itu, sekarang ini dibutuhkan tidak cukup tidur saja untuk mencapai kualitas hidup lebih baik.Tidur berkualitas justru lebih diutamakan agar dapat mencapai kualitas hidup lebih baik.
"Gaya hidup sehat sangat dianjurkan agar tidur berkualitas, misalnya di sela aktivitas harus ada olahraga, makan dengan gizi seimbang, dan mengurangi hal-hal yang memicu stres, misalnya merokok," .
Tak hanya orang dewasa, anak kecil dan balita pun butuh tidur dalam waktu yang cukup. Tidur memang tak berpengaruh langsung terhadap kecerdasan anak. Tidur yang cukup akan membuat fisik dan mental anak menjadi lebih kondusif. Nah, kondisi inilah yang berpengaruh pada kecerdasan anak. Berdasarkan penelitian, selama tidur semua sel tubuh, termasuk sel otot, hati, ginjal, tulang sumsum, dan sel otak mengalami pemulihan. Bermodalkan tubuh yang bugar inilah anak diasumsikan akan lebih semangat melakukan sesuatu.
Apalagi didukung otak yang berfungsi dengan baik. Selain itu, hormon-hormon pun lebih aktif diproduksi selagi tidur. Hal ini penting untuk meningkatkan kualitas dan efisiensi kerja otak dan melancarkan pengangkutan asam amino dari darah ke otak. Produksi kortisol sebagai salah satu hormon penting, mencapai titik tertinggi sejak tengah malam hingga pagi dini hari.
Hormon ini berperan membantu anak dalam menghadapi stres yang dihadapinya setiap hari, disamping mengurangi kepenatan dan peradangan. Jadi, teramat wajar bila tidur malamnya kurang, anak jadi kelihatan loyo alias kurang vitalitas dan gampang uring-uringan. Ini karena minimnya produksi kortisol maupun rendahnya pemulihan selsel yang akhirnya membuat kemampuan tubuhnya jadi terbatas untuk melakukan berbagai kegiatan.
Ketika energi berkurang dan tubuhnya mulai letih,si balita yang seolah tidak pernah capek bermain seringkali menjadi rewel, bukan? Kondisi itu juga menyebabkan anak tak lagi bisa berkonsentrasi menjalani aktivitasnya. Inilah saatnya si kecil perlu tidur. Dijamin, bila tidurnya cukup, anak akan segar kembali dan dapat bermain- main sambil berkonsentrasi dan bereksplorasi.
Jadi bisa disimpulkan, tidur sangat mendukung perkembangan kecerdasan anak. Sama halnya dengan anak yang bersekolah dari pagi hingga siang hari. Sepulang sekolah dalam keadaan letih dia pasti akan sulit berkonsentrasi ketika diminta mengulang pelajaran. Bila dipaksakan mungkin hasilnya nihil. Lebih baik berikan kesempatan pada anak untuk beristirahat agar energinya kembali.

SOMBA MORI

2009-05-26T11:01:00.000+07:00

Wale: Mori somba-somba mori ….2x

Cako:

1. Salag mo mori e., e mori sala

Baeng koek mo mori baeng baeng koek me

(wale)

2. E… mori sa`la dami ta

Boghio ooo…le… puung nungku

Hemong te naring mori jari … (wale)

Intro…. Wale…

3. Salag mo mori … e, ee mori sala

Baeng koek mo, mori baeng baeng koek me…. (wale)

4. Eee.. mori sala dami ta

To do bombang wa natas

Kando le tawa roeng me…. (wale)

dere dE Lalong Liba

Enu Deng Lipa Songke,

2009-05-21T21:37:00.000+07:00

enu deng lipa songke
lelo tadang mai
manik laing weta ge
enu neka rabo
aku rei hau
cei ngasang enu e, nia mabru me
karong aku ta enu e
kelong bali-belo
majak keta mata de naram weta ge
aku liba sina,tuke para
lampuk mbaru Enu ge
*eme hoo jodo ge
benta tua golo te lonto torok
eme hoo wada ge benta tua panga
te bantang cama
ide de ca nai ite ge
ide de ca bantang ite ge
bembes wuk lewe
lako mane ngo teku wae weta ge
wa salang dangka
dere by Ivan Nestorman

Saat Senyum

2009-05-21T21:34:00.002+07:00

Sssttt….. hei….
Aku melihat
Dari jauh tersamar ku lihat
Mungkinkah aku mendekatinya
Lirih aku berguman
Ssshhhh……
Ingin kubalas senyum itu
Dan…
Terngiang ditelingaku saat sang nabi berkata
“cinta adalah laut yang menyatukan dua pulau yang terpisah”
Lantas aku berbisik pada senyum itu
“Sayang kita ada di tengah laut sekarang…”

WE WILL NOT GO DOWN (Song for Gaza)

2009-05-19T12:11:00.000+07:00

by Michael Heart

A blinding flash of white light
Lit up the sky over Gaza tonight
People running for cover
Not knowing whether they’re dead or alive

They came with their tanks and their planes
With ravaging fiery flames
And nothing remains
Just a voice rising up in the smoky haze

We will not go down
In the night, without a fight
You can burn up our mosques and our homes and our schools
But our spirit will never die
We will not go down
In Gaza tonight

Women and children alike
Murdered and massacred night after night
While the so-called leaders of countries afar
Debated on who’s wrong or right

But their powerless words were in vain
And the bombs fell down like acid rain
But through the tears and the blood and the pain
You can still hear that voice through the smoky haze

We will not go down
In the night, without a fight
You can burn up our mosques and our homes and our schools
But our spirit will never die
We will not go down
In Gaza tonight

Sembunyi Mata

2009-05-18T11:00:00.001+07:00

Di sudut sebuah relung hati
Terdampar suatu harapan
Ada kenangan tentang hari kemarin yang terlewatkan
Dan satu di antara sekian
Terpatri yang termanis di benak kalbu

Menatap diri hanya bisa dilakukan
Tak ada tempat bersembunyi bagi mata untuk tidak menatap
Saat gelap pun semua
Itu tetap terukir terang dalam keindahan
Saat terpejam pun bahkan
Semua itu menghampiri kelopak mata

Tak ada kesempatan
Tak ada intrik bisa ku ciptakan

Aku terkukung dalam penjara
Mataku tak bisa bersembunyi

galery foto

2009-05-11T10:39:00.000+07:00

PENDIDIKAN DI INDONESIA

2009-05-11T09:23:00.000+07:00

Abstrak:
Perubahan sistematik dan mendasar sangat diperlukan bagi dunia pendidikan di Inodonesia. Dunia pendidikan Indonesia sedang dalam masa kelam yang hanya dapat bangkit oleh perubahan tersebut. Akan tetapi perubahan itu bukanlah hanya sekedar berubah. Perubahan tersebut harus berpedoman pada pedoman yang ada, sehingga perubahan itu terjadi secara integral, tidak secara parsial.

Kata Kunci:
Perubahan, Bangasa yang maju, Pedoman

Masalah Aktual Pendidikan di Indonesia
Tanpa adanya perubahan sistematik dan mendasar dalam logika akal sehat pendidikan di Negara ini, kita akan semakin jauh tertinggal dibandingkan dengan Negara-negara lain. Kalau pendidikan di Negara kita masih ribut soal seragam dan buku dan buku pelajaran setiap tahun, substansi pendidikan akan tergerus secara perlahan, namun pasti oleh pergulatan kepentingan orang-orang diluar pendidikan itu sendiri. Logis dikatakan pendidikan kita semakin tertinggal sebab pergerakan perkembangan pendidikan diberbagai belahan negara lain terus maju ke depan seiring dan bahkan ingin mendahului pegerakan zaman. Kita juga bergerak, tetapi dapat disaksikan betapa lambatnya kemajuan pendidikan di Negara kita, kalau tidak ingin dikatakan stagnan sama sekali, atau bahkan mundur ke belakang. Kita mungkin terlalu sering membicarakan pendidikan, tetapi merasakannya sebagai sesuatu yana”baik-baik” saja. Nasib pendidikan di Negara ini semakin terpuruk karena terlalu banyak yang dibicarakan tidak terkait dengan substansi pendidikan itu sendiri. Pentingnya pendidikan bagi masa depan bangsa belum menjadi kesadaran pribadi-pribadi. Belum menjadi pikiran utama elite pengambil kebijakan, tetapi hanya sebagai sarana perebutan proyek.
Bangsa yang maju tidak bisa dipisahkan dari cara pandang dan berpikirnya dalam rangka untuk menempatkan kemajuan pendidikan sebagai tujuan pokok kebangsaan. Pendidikan adalah kekuatan pembentuk masa depan, karena ia merupakan instrument yang mampu mengubah sejarah gelap menjadi terang atau sebaliknya.
Pendidikan merupakan investasi kemanusiaan karena disanalah masa depan peradaban manusia dipertaruhkan. Kini persoalan terbesar yang terjadi adalah bagaimana menyesuaikan serta merancang cara berpikir dalam dunia pendidikan menghadapi perubahan dunia yang kian kompleks, berubah cepat, sangat sulit diramalkan. Dalam hal ini, kita perlu belajar dari Seven Complex Lesson In Education For The Future (Benny Susetyo 2008:30. Ini mengingatkan kita agar merumuskan kembali cara mengelola sebuah pengetahuan. Pemikiran jauh ke depan diperlukan untuk membangun kembali pondasi pendidikan guna mengembalikan pendidikan kepada visi dasarnya.
Tujuh Pedoman Utama
Morin (dalam Benny Susetyo 2008: 31) mengajukan tujuh pedoman utama dalam dunia pendidikan yang dapat menjadi kompas bagi praksis masa depan. Menurutnya, sangatlah penting mengidentifikasi masalah-masalah mendasar yang sering dilupakan dalam pendidikan. Salah satunya adalah pentingnya mendeteksi kekeliruan-kekeliruan dan ilusi yang selama ini menyelimuti wajah pendidikan di Indonesia. Pendidikan adalah alih pengetahuan dalam arti seluas-luasnya. Tetapi sejauh ini, ia gagal menangkap realitas pengetahuan manusia dalam seluruh kompleksitasnya. Pengetahuan tidak menjadi cermin atas hal-hal yang ada di luar dunia peserta didik. Pendidikan belum menempatkan siswa sebagai pribadi yang utuh. Pendidikan di Negara kita Indonesia belum mau mengembangkan kajian-kajian cultural, intelektual, serta proses pengetahuan manusia secara komprehensif. Lalu, gagasan membangun prinsip keterkaitan dalam pengetahuan. Yang berkembang justru pengetahuan yang bersifat parsial. Pembelajaran terlalu berkotak- kotak dan membuat peserta didik cenderung tidak mampu menghubungkan linkage-nya.
Lihatlah hasilnya ketika para siswa tidak mampu memahami persoalan sesuai dengan konteks, dan sering terjadi adalah kepincangannya dengan realitas. Substansi pendidikan tidak menyentuh hal mendasar, misalnya mengenai sejauh mana menciptakan lingkungan sekolah yang membuat siswa feel at home. Sekolah masih menjadi tempat yang menakutkan dan bukan merupakan tempat bermain yang menyenangkan bagi anak didik. Lalu, guru sering hanya berperan sebagai pawang alias mentor. Mereka belum terkondisikan menjadi teman bermain bagi siswa. Relasi yang terbentuk laksana atasan dan bawahan, bukan sebagai teman untuk saling berbagi dan memperkaya satu dengan yang lain. Orientasi pendidikan lalu diarahkan menyiasati UAN, dan bukan untuk membentuk manusia otentik, berkepribadian dan peka terhadap dunia di luar sekolah.
Anak Pedalaman dan Anak Pedesaan
Realita pendidikan di Indonesia dan Reduksi di atas menyebabkan manusia Indonesia “kehilangan daya kritis dan kemampuan bernalar untuk menggunakan akal-budi secara optimal. Pendidikan bangsa cenderung menciptakan manusia Indonesia yang kuirang cerdas karena sejak dini anak didik tidak diajak dan dilatihuntuk menjadi dirinya sendiri. Tanpa sadar, anak didik hanya dijadikan permainan capital balaka.
Hal ini yang kita rasakan dan alami secara nyata. Ini adalah masalah dan harus disadari sebagai masalah yang serius bagi perkembangan pendidikan. Eliteperlu tahu dan menyadari sebagai tantangan hebat untuk menyambut masa depan Indonesia yang beradap. Perlu dirumuskan ulang agar pndidikan tidak lagi menjadi instrument politik. Rakyat dan pemerintah perlu duduk bersama antara pendidik dan orang tua serta pemerintah dalam rangka merumuskan bersama kebijakan pendidikan yang berorientasi keindonesiaan. Kebijakan yang manusiawi yang bisa membuat manusia Indonesia memiliki harapan ke depan dalam konteks global. Bukanlah satu dua orang yang berjaya dalam olimpiade internasional yang bisa kita banggakan untuk melihat pendidikan di Indonesia, melainkan bagaiman anak-anak pedalaman dan pedesaan juga memiliki keunggulan nyata dalam proses pendidikan yang manusiawi. Sebuah pendidikan yang bebas dari kepentingan politik, maupun bebas dari oknum-oknum pencari laba (rent seeking).
Elite cukup menyediakan kebijakan yang adil bagi semua, berpihak pada kaum lemah, dan tidak membebani anak didik dengan materi yang tidak masuk akal hanya karena standar kelulusan ditentukan oleh angka-angka kuatitatif. Selanjutnya membiarkan rakyat menikmati, merasakan, dan menjalani dunia pendidikannya sendiri. Dalam hal ini, paradigma baru pendidikan Indonesia dibutuhkan. Harus dan harus, kita menggali kekayaan dan kebesaran visi misi pendidikan dari Ki Hajar Dewantara. Mendesak dan amat urgen merumuskan visi pendidikan yang berorientasi pada pendidikan yang seutuhnya untuk mencetak manusia Indonesia seutuhnya. Pedidikan seutuhnya menurut pengertian Ki Hajar Dewantara adalah pendidikan yang tidak mencabut akar budaya yang membuat anak didik menjadi asing dengan realitasnya. Pendidikan harus membuat manusia Indonesia menjadi peka akan budi pekerti. Kepekaan inilah yang membuat manusia Indonesia akan terbentuk sebagai pribadi yang berkehalusan budi serta berkeheningan batin.

DinamiKa

2009-05-11T09:14:00.000+07:00

Sebuah perubahan yang radikal kadang harus terjadi untuk membentuk sebuah tatanan kehidupan yang baik dan baru, di saat terjadinya berbagai ke-mandek-an dalam berbagai aspek kehidupan. Walaupun perubahan tersebut kemudian menimbulkan efek samping berupa sebuah kesenjangan yang menyebabkan terjadinya ketidak seimbangan antara aspek-aspek tertentu dalam kehidupan, yang kemudian mengakibatkan terjadinya sebuah kemunduran bagi pihak tertentu sebagai akibat ketidaksiapan untuk menerima perubahan tersebut. Dengan berbagai alasan tentunya. Akan tetapi, satu hal yang pasti bahwa setiap perubahan pasti akan membawa sesuatu yang baru dan jika dihadapi sesuai dengan norma-norma yang ada dalam aspek kehidupan, perubahan itu pasti akan menerbitkan secercah harapan cerah untuk menuju kesuatu tujuan hidup yang lebih baik. Kehidupan itu tidak berjalan mundur, pun tidak tenggelam dimasa lampau. Oleh karena itu, perubahan pasti terjadi dalam kehidupan.

Kali Titik dan Kali Silang pada Vektor

2009-05-05T12:08:00.001+07:00

Vektor bukan bilangan biasa, sehingga perkalian biasa tidak bisa langsung digunakan pada vektor. Kita harus menggunakan perkalian vektor. Perkalian vektor terdiri dari dua jenis, yaitu perkalian titik dan perkalian silang. Perkalian titik disebut juga perkalian skalar karena menghasilkan besaran skalar. Perkalian silang disebut juga perkalian vektor karena perkalian tersebut menghasilkan besaran vektor.
Misalnya terdapat dua vektor, yakni A dan B. Perkalian skalar dari vektor A dan B dinyatakan dengan A.B (karena digunakan notasi titik maka perkalian ini dinamakan perkalian titik). Perkalian vektor dari A dan B dinyatakan dengan A x B. Karena digunakan notasi x, maka perkalian ini disebut perkalian silang.
PERKALIAN TITIK
Misalnya diketahui vektor A dan B sebagaimana tampak pada gambar di bawah. Perkalian titik antara vektor A dan B dituliskan sebagai A.B (A titik B).
Untuk mendefinisikan perkalian titik dari vektor A dan B (A.B), digambarkan vektor A dan vektor B yang membentuk sudut teta (sambil lihat gambar di bawah). Selanjutnya kita gambarkan proyeksi dari vektor B terhadap arah vektor A. Proyeksi ini adalah komponen dari vektor B yang sejajar dengan vektor A, yang besarnya sama dengan B cos teta.
Dengan demikian, kita definisikan A.B sebagai besar vektor A yang dikalikan dengan komponen vektor B yang sejajar dengan A. Secara matematis dapat kita tulis sebagai berikut :
AB cos teta merupakan bilangan biasa (skalar). Karenanya perkalian titik disebut juga perkalian skalar. Bagaimana jika perkalian titik antara vektor A dan B dibalik menjadi B.A ? sebelum kita definisikan B.A, terlebih dahulu kita gambarkan proyeksi dari vektor A terhadap vektor B (lihat gambar di bawah).
Berdasarkan gambar ini, kita dapat mendefinisikan B.A sebagai besar vektor B yang dikalikan dengan komponen vektor A yang sejajar dengan B. Secara matematis dapat kita tulis sebagai berikut :

Beberapa hal dalam perkalian titik yang perlu anda ketahui :

1. Perkalian titik memenuhi hukum komutatif

A.B = B.A

2. Perkalian titik memenuhi hukum distributif

A. (B + C) = A.B + A.C

3. Jika vektor A dan B saling tegak lurus, maka hasil perkalian titik A.B = 0

4. Jika vektor A dan vektor B searah, maka A.B = AB cos 0o = AB

(anda jangan bingung dengan AB dan BA. Besar AB = besar BA. Misalnya besar vektor A = 2. besar vektor B = 3. maka A.B = 2.3 = 6; ini sama saja dengan B.A = 3.2 = 6. dipahami perlahan-lahan ya…)
Syarat lain dari dua vektor yang searah, jika A = B maka diperoleh
A.A = A2 atau B.B = B2
5. Jika kedua vektor A dan B berlawanan arah (ketika dua vektor berlawanan arah maka sudut yang dibentuk adalah 180º), maka hasil perkalian A.B = AB cos 180º = AB (-1) = -AB.

Cos 180º = -1.

Contoh soal :
Sebuah vektor A memiliki besar 4 satuan dan vektor B memiliki 3 satuan. Tentukan hasil perkalian titik dari kedua vektor jika sudut yang dibentuk oleh kedua vektor adalah 60º, 90º dan 180o
Panduan jawaban :
Karena A.B = B.A maka kita bisa memilih menggunakan salah satu. Misalnya kita menggunakan A.B, dengan demikian kita tulis persamaannya
A.B = AB cos teta
Besar A = 4 satuan dan besar B = 3 satuan

Latihan soal :

Dua vektor A dan B masing-masing besarnya 6 satuan dan 4 satuan. Tentukan perkalian titik antara kedua vektor jika sudut yang terbentuk adalah 30o, 60o, 90o, 120o, 150o, 180o

PERKALIAN SILANG

Perkalian silang dari dua vektor, misalnya vektor A dan B ditulis sebagai A x B (A silang B). Perkalian silang dikenal dengan julukan perkalian vektor, karena hasil perkalian ini menghasilkan besaran vektor.

Misalnya vektor A dan vektor B tampak seperti gambar di bawah.

Untuk mendefinisikan perkalian silang antara vektor A dan B (A x B), kita gambarkan vektor A dan B seperti gambar di atas, dan digambarkan juga komponen vektor B yang tegak lurus pada A (lihat gambar di bawah), yang besarnya sama dengan B sin teta

Dengan demikian, kita dapat mendefinisikan besar perkalian silang vektor A dan B (A x B) sebagai hasil kali besar vektor A dengan komponen vektor B yang tegak lurus pada vektor A.

Bagaimana jika perkalian silang antara vektor A dan B (A x B) kita balik menjadi B x A ?

Terlebih dahulu kita gambarkan vektor B dan A serta komponen vektor A yang tegak lurus pada B (amati gambar di bawah…)

Berdasarkan gambar ini, kita dapat mendefinisikan perkalian silang antara vektor B dan A (B x A) sebagai hasil kali besar vektor B dengan komponen vektor A yang tegak lurus pada vektor B. Secara matematis ditulis :

BAGAIMANA DENGAN ARAH VEKTOR A x B DAN ARAH VEKTOR B x A ?
# Arah Perkalian Silang A x B
Perkalian silang adalah perkalian vektor, sehingga selain hasil perkaliannya memiliki besar alias nilai dan arah. Besar hasil perkalian vektor telah kita turunkan di atas, sekarang kita menentukan arahnya. Untuk menentukan arah A x B, terlebih dahulu kita gambarkan vektor A dan B seperti gambar di bawah. Kedua vektor ini kita letakan pada suatu bidang (sambil lihat gambar di bawah ya….)
Arah C tegak lurus bidang di mana vektor A dan B berada. Kita dapat menggunakan kaidah tangan kanan untuk menentukan arah C. Jika kita menggenggam jari tangan di mana arahnya berlawanan dengan arah putaran jarum jam, maka arah C searah dengan arah ibu jari menuju ke atas.

# Arah Perkalian Silang B x A
Untuk menentukan arah B x A, terlebih dahulu kita gambarkan vektor B dan A seperti gambar di bawah. Kedua vektor ini kita letakan pada suatu bidang (sambil lihat gambar di bawah ya….)

Jika C = B x A maka C = BA sin teta.

Arah C tegak lurus bidang di mana vektor B dan A berada. Kita dapat menggunakan kaidah tangan kanan untuk menentukan arah C. Jika kita menggenggam jari tangan di mana arahnya searah dengan arah putaran jarum jam, maka arah C sama dengan arah ibu jari menuju ke bawah.

A x B tidak sama dengan B x A. Hasil perkalian silang menghasilkan besaran vektor, di mana selain mempunyai besar, juga mempunyai arah. Pada penurunan di atas, arah A x B berlawanan arah dengan B x A.

Beberapa hal dalam perkalian silang yang perlu anda ketahui :
a) Perkalian silang bersifat anti komutatif.
A x B = - B x A
Tanda negatif menunjukkan bahwa arah hasil perkalian silang B x A berlawanan arah dengan A x B.
b) Jika kedua vektor saling tegak lurus maka sudut yang dibentuk adalah 90o. Sin 90o = 1. Dengan demikian, besar hasil perkalian silang antara vektor A dan B akan tampak sebagai berikut.
c) Jika kedua vektor searah, maka sudut yang dibentuk adalah 0o. Namanya juga segaris…
Sin 0o = 0. Dengan demikian, nilai alias besar hasil perkalian silang antara vektor A dan B akan tampak sebagai berikut.
A x B = AB sin teta = AB sin 0o = 0
B x A = BA sin teta = BA sin 0o = 0
Hasil perkalian silang antara dua vektor yang searah alias segaris kerja sama dengan n0L

U Raise Me Up

2009-05-04T10:14:00.000+07:00

josh Groban
When I am down and, oh my soul, so weary;
When troubles come and my heart burdened be;
Then, I am still and wait here in the silence,
Until you come and sit awhile with me.

You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up... To more than I can be.

You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up... To more than I can be.

There is no life - no life without its hunger;
Each restless heart beats so imperfectly;
But when you come and I am filled with wonder,
Sometimes, I think I glimpse eternity.

You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up... To more than I can be.

You raise me up, so I can stand on mountains;
You raise me up, to walk on stormy seas;
I am strong, when I am on your shoulders;
You raise me up... To more than I can be.

You raise me up... To more than I can be.

Mbaru daku di Seor-Orong-Welak

2009-04-13T12:56:00.000+07:00

manggarai CInta

2009-04-08T10:49:00.000+07:00

Merasakan cinta tak akan pernah hilang dari integritas pribadi seseorang. cinta selalu ada dan berada, entah disadari atau tidak. Hidup karena cinta, mati juga karena cinta. mencintai sesuatu atau dicintai.
Memiliki atau rasa memiliki sesuatu dalam hidup merupakan sebuah kekuatan bagi seorang manusia untuk memiliki hidupnya sendiri. memiliki hidup berarti memiliki segala sesuatu yang membuat hidup. Dan, salah satunya adalah tanah-tumpah darah-kelahiran.
Tanah Manggarai tercinta adalah tempat aku dilahir dan memiliki hidup. Manggarai tercinta berada dan ada dilubuk terdalam hatiku. Walaupun aku kini, (saat aku menulis ini) berada jauh dari darah pusakaKu, tapi manggarai tetap Cinta ku. Aku sekarang sedang menempuh kuliah di Tanah Jawa, merasakan atmosfer kehidupan TAnah Lain. tapi Rasa Cinta dari manggarai selalu memiliki aku. KehidupanKu kini adalah ManggaraiKu, untuk manggaraiKu. Setelah Sekolahku selesai nanti aku sangat ingin harus melihat manggarai tidak merana.
dan bagi semua saudaraKu anak buah Cinta Manggarai. Mari KITA memiliki MANGGARAI CINTA.
Tabe Momang agu Bengkes untuk Manggarai

inspirasi

2009-04-06T12:02:00.002+07:00

saat aku termenung di warnet
aku duduk menghadap keyboard
meletakkan ke-sepuluh jari- ku
menghayal dalam imajinasi
dan
aku berpikir untuk membuat blog ini